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gratuitos
habemus deos !
(세네카, 행복론, Liber IV 119:3)
' Quare donare mihi non possim, si
commodare
possum ?
(세네카, 행복론, Liber V 39:7)
" Negas," inquit, " ullum dare beneficium eum, qui me
gratuita
nave per flumen Padum tulit ?
(세네카, 행복론, Liber VI 89:1)
utuntur illo laxius quasi
gratuito
.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 44:3)
et postquam approbavit
gratuitam
esse severitatem suam, quod principi semper curandum est, dixit relegandum, quo patri videretur.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 95:2)
Viderint illae matres, quae potentiam liberorum muliebri impotentia exercent, quae, quia feminis honores non licet gerere, per illos ambitiosae sunt, quae patrimonia filiorum et exhauriunt et captant, quae eloquentiam
commodando
aliis fatigant.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 101:3)
Rerum natura illum tibi sicut ceteris fratres suos non mancipio dedit, sed
commodavit
;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 60:2)
Si quis pecuniam creditam solvisse se moleste ferat, eam praesertim, cuius usum
gratuitum
acceperit, nonne iniustus vir habeatur ?
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 61:1)
Dii illum deaeque terris diu
commodent
!
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 75:1)
Quicquid est hoc, Marcia, quod circa nos ex adventicio fulget, liberi, honores, opes, ampla atria et exclusorum clientium turba referta vestibula, clarum nomen, nobilis aut formosa coniux ceteraque ex in- certa et mobili sorte pendentia alieni
commodatique
apparatus sunt;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 52:1)
Quales retentos putas, cum inter
commodatos
Scipio fuisset ?
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 74:2)
ira impendit, paucis
gratuita
est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 31:2)
Atheniensium tyrannum, memoriae proditur, cum multa in crudelitatem eius ebrius conviva dixisset nec deessent qui vellent manus ei
commodare
, et alius hinc alius illinc faces subderent, placido animo tulisse et hoc irritantibus respondisse, non magis illi se suscensere quam si quis obligatis oculis in se incurrisset.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 70:1)
Atqui ille intuendus est, voluerit an inciderit, coactus sit an deceptus, odium secutus sit an praemium, sibi morem gesserit an manum alteri
commodaverit
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 73:4)
Sed ubi lectio fortior erexit animum et aculeos subdiderunt exempla nobilia, prosilire libet in forum,
commodare
alteri vocem, alteri operam, etiam si nihil profuturam, tamen conaturam prodesse, alicuius coercere in foro superbiam male secundis rebus elati.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 13:1)
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