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vehemens et interdum irata eL plena iusti doloris oratio, multae et cum
gravitate
facetiae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 43장 1:5)
Erat in verbis
gravitas
et facile dicebat et auctoritatem naturalem quandam habebat oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 62장 1:3)
Reliqui sunt, qui mortui sint, L. Torquatus, quem tu non tam cito rhetorem dixisses, etsi non deerat oratio, quam, ut Graeci dicunt, πολιτικόν. Erant in eo plurimae litterae nec eae vulgares, sed interiores quaedam et reconditae, divina memoria, summa verborum et
gravitas
et elegantia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 76장 2:8)
atque haec omnia vitae decorabat
gravitas
et integritas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 76장 2:9)
haec autem, ut dixi, genera dicendi aptiora sunt adulescentibus, in senibus
gravitatem
non habent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 95장 2:1)
Nam qui potest pelli alia ab alia, si
gravitate
feruntur ad perpendiculum corpora individua rectis lineis, ut Epicuro placet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 33:5)
Hanc Epicurus rationem induxit ob eam rem, quod veritus est, ne, si semper atomus
gravitate
ferretur naturali ac necessaria, nihil liberum nobis esset, cum ita moveretur animus, ut atomorum motu cogeretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 34:1)
De ipsa atomo dici potest, cum per inane moveatur
gravitate
et pondere, sine causa moveri, quia nulla causa accedat extrinsecus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 36:5)
Rursus autem, ne omnes physici inrideant nos, si dicamus quicquam fieri sine causa, distinguendum est et ita dicendum, ipsius individui hanc esse naturam, ut pondere et
gravitate
moveatur, eamque ipsam esse causam, cur ita feratur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 37:1)
aliam enim quandam vim motus habebant a Democrito inpulsionis, quam plagam ille appellat, a te, Epicure,
gravitatis
et ponderis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 67:4)
Nam si atomis, ut
gravitate
ferantur, tributum est necessitate naturae, quod omne pondus nulla re inpediente moveatur et feratur necesse est, illud quoque necesse est, declinare, quibusdam atomis vel, si volunt, omnibus naturaliter . . . .
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 69:3)
inesse enim necesse est in eo, qui ita sit affectus, et firmitatem animi nec mortem nec dolorem timentis, quod mors sensu careat, dolor in longinquitate levis, in
gravitate
brevis soleat esse, ut eius magnitudinem celeritas, diuturnitatem allevatio consoletur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 52:3)
Sed ut epistulam laudandam arbitror eam, quam modo totidem fere verbis interpretatus sum, quamquam ea cum summa eius philosophia nullo modo congruebat, sic eiusdem testamentum non solum
philosophi
gravitate
, sed etiam ab ipsius sententia iudico discrepare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 130:1)
etenim sit inpudens, si virtuti diutius repugnet, aut si honestis iucunda anteponat aut pluris esse contendat dulcedinem corporis ex eave natam laetitiam quam
gravitatem
animi atque constantiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 2:2)
Haec mihi videtur delicatior, ut ita dicam, molliorque ratio, quam virtutis vis
gravitasque
postulat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 17:5)
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