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Ha
,
ha
, he.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 3, scene 2100)
Ha
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 462)
ha
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 463)
Ha
,
ha
, he!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 3146)
quamvis autem satis iam ex ipsis, quibus sum modo usus, exemplis credam esse manifestum, quae mihi et quatenus musice placeat, apertius tamen profitendum puto, non
hane
a me praecipi, quae nunc in scenis effeminata et impudicis modis fracta non ex parte minima, si quid in nobis virilis roboris manebat, excidit, sed qua laudes fortium canebantur, quaque ipsi fortes canebant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 362:1)
quae si dici debet ab oratore nec dici citra scientiam musices potest, quomodo non
hane
quoque artem necessariam esse operi nostro vel iniqui consentient?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 364:2)
at illi
hane
vim appellant, quae est potius violentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 183:1)
hane
autem, quam nos materiam vocamus, id est res subiectas, quidam modo infinitam modo non propriam rhetorices esse dixerunt, eamque artem vocaverunt, quod in omni materia diceret, cum quibus mihi minima pugna est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 340:1)
cum praesertim primo libro iam ostenderim, omissam
hane
ab oratoribus partem occupasse, quae rhetorices propria semper fuisset, ut illi potius in nostra materia versentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 346:1)
cur tamen
hane
primam originem putet, non video, cum sint adhuc quaedam vagae et sine urbibus ac sine legibus gentes, et tamen qui sunt in iis nati et legationibus fungantur et accusent aliqua atque defendant et denique alium alio melius loqui credant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 30:2)
id si quis generalem quaestionem vel caput generale dicere malet cum hoc mihi non erit pugna, non magis, quam si aliud adhuc, quo idem intelligatur, eius rei nomen invenerit, quanquam tota volumina in
hane
disputationem impendisse multos sciam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 104:5)
adiecerunt quidam numero accusationem, quae ἀντικατηγορία vocatur, allis videlicet succedere
hane
quoque comparativo generi existimantibus, cui similis erit petitionum invicem diversarum, quod accidit vel frequentissime.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 302:1)
quo iure aut qua tanta superstitione prohibeamur dare per
hane
figuram sententiae vires?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 73:3)
itaque propositio quoque secundum
hane
utilitatem , ut ea nunc singula ostendamus, nunc complectamur universa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 301:3)
quod tamen non ipsum tam probabile puto, (neque enim habet aut usum res aut necessitatem) quam exhortandis in
hane
spem, qui foro praeparantur, exemplum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 252:2)
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