도구

도구

라틴어 문장 검색

Multi noverunt hodiernum progressum et meram acervationem rerum vel voluptatum non sufficere ut sensus et gaudium praebeantur humano cordi, sed nequeunt recusare quod iis offert mercatus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 268:2)
219. Non sufficit tamen ut unusquisque melior sit ad solvendam condicionem tam compositam sicut illa est cui occurrit mundus hodiernus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 279:1)
Hodiernis temporibus hoc lumen antiquis societatibus sufficere posse est cogitatum, at minime esse aptum novis temporibus, homini qui adolevit, qui sua ratione gloriatur quique nova via futurum vestigare studet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 4:2)
Concilium Oecumenicum Vaticanum II effecit ut intra humanam experientiam illuceret fides, cum hodierni hominis semitas calcaret.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 9:4)
Fides tunc in christiano operatur, initio sumpto a recepto dono, ab Amore qui ad Christum trahit (cfr Gal 5,6) atque efficit ut iter Ecclesiae communicetur, in historia peregrinae ad consummationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 34:18)
In hodierno cultu saepenumero mos est veritatem suscipiendi technologiae tantum:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:2)
Amorem degustans quo Deus elegit eum atque uti populum constituit, Israel percipere poterat unitatem divini consilii, ab origine usque ad consummationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:2)
Cognitio fidei non solum peculiare unius populi iter illuminat, sed totum cursum mundi creati, ab eius origine usque ad consummationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:7)
Hodierna veritas saepe ad singulorum auctoritatem redigitur, tantummodo ad individuam vitam spectantem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:2)
Christiana confessio Iesu, unius Salvatoris, adfirmat totam lucem Dei in Ipso centrum ponere, in eius « vita luminosa », in qua et origo et consummatio historiae revelantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:6)
Eucharistia est enim actus memoriae, hodierna confectio mysterii, in quo praeteritum tempus, sicut eventus mortis et resurrectionis, suam ostendit facultatem futurum aperiendi, extremam plenitudinem anticipandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:5)
quis scit an adiciant hodiernae crastina summae tempora di superi?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 78)
aliae in effectu, quae operis, quod oculis subiicitur, consummatione finem accipiunt, quam appellamus, qualis est pictura:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 314:1)
mihi non tam partes eius quam species videntur, siquidem et epilogi et perorationis nomina ipsa aperte satis ostendunt, hanc esse consummationem orationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 73:2)
consummationem, quam Graecus vocat, cum plura argumenta ad unum effectum deducuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 149:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION