도구

도구

라틴어 문장 검색

nec est tranquillitas in ocio inconcusso iacere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:21)
Etfecerunt panem miseruntque in ignem, deinde iacuerunt ut dormirent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:7)
Atrusticus percepta eorum astutia dormientibus sociis de igne extraxit panemsemicoctum et comedit et iterum iacuit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:8)
Ipse vero advocavit canem, qui iacebat extra ianuam, et cum venisset canis, palpavit pedes eius.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:17)
Sed veniente nece postquam sum raptus amicis Atque meis famulis, orba parente domus Me contexit humo deploravitque iacentem Inque meos cineres ultima dona dedit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 226:6)
Inde mei vultus corrosit terra nitorem, Quaeque fuit formae gloria magna iacet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 226:7)
Illic enim erat ejus meditatio, illic animae ejus conversatio, illic ejus prudentia, quae utique intra angustias carnis hujus haerere non solebat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:5)
XIV, 31), praecipiens ut unusquisque surgat de terrenis, erigat animam humi jacentem, ad superna attollat, excitet aquilam suam, et illam aquilam de qua dictum est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:17)
dum argentum quaerimus, in visco ejus haeremus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:25)
In hunc introisse animam, quam Venerem nuncupat, ut se abundantia et divitiis hujus horti repleret, in quo repletus potu jaceret porus, qui nectar effunderet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:3)
Quis igitur dubitet de bono mortis, cum id quod inquietum, id quod erubescendum, id quod inimicum nobis est, id quod violentum, id quod procellosum, et ad omnia vitia illecebrosum est, conquiescat et jaceat, et quasi fera claudatur cavea sepulcri, relinquatur rabies ejus exanimis, et emortua compago viscerum in terram resolvatur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:1)
His auditis, velut cervus sagittatus in jecore haeret saucius.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:1)
quia in iniquorum pectoribus virtus ut posset haerere, non potuerat invenire.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:12)
Et ideo in illo secundo diversorio sui regrediens haeret atque requiescit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:13)
Hacque affabilitate confisus, cum eadem postridie feceris, ut incognitus haerebis et repentinus, hortatore illo hesterno suos enumerando, qui sis vel unde venias diutius ambigente.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 13:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION