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Idque ter aggressus, redit irritus in sua fessus, Atque ter inmundo se stercore
foedat
eundo.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:10)
21. "Nos in memoriam revocantes praemissa, necnon
immania
et execrabilia malefica assidue perpetrata per hostem istum nostrum capitalem eiusque complices violando libertates et immunitates sanctae nostrae matris ecclesiae sub praetextibus mundanis et quae hominem mere animalem sapiunt, non sine summa omnipotentis Dei indignatione, cui accedunt multiplices proditiones, infanda murdra, homicidia, latrocinia, concussiones, extortiones, perpetuae populi expilationes per decimas, tributa, tallagia, benevolentias, et alias a lege prohibitas impositiones et graves exactiones, cum multis aliis factis odiosis quae ruinam et desolationem regno in propinquo minantur, gratia divini fulti atque ope et auxilio illustrium procerum regii nostri sanguinis, adhibitis etiam aliorum hominum prudentium consiliis, providebimus in posterum atque ut rempublicam ordinabimus, ut merces regni nostri nativae maximo cum lucro impendantur, commercia regni cum partibus exteris ita administrentur, ut in maius emolumentum cedant subditis nostris, et omnes illae (quas recensuimus) decimae, tributa, tallagia, benevolentiae, impositiones, et graves exactiones penitus aboleantur et in desuetudinem veniant, neque unquam posthac resuscitentur, nisi in allis casibus in quibus inclyti progenitores nostri reges Angliae ab antiquo subsidia et collationes subditorum et fidorum ligeorum recipere consueverunt.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 21:1)
Et ego quidem bonis omnibus pulsus, dignitatibus exutus, existimatione
foedatus
ob beneficium supplicium tuli.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:14)
Hic
foedatam
probris conscientiam spectans et se cum fortuna sua comparans forsitan pertimescit ne cuius ei iucundus usus est sit tristis amissio;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:14)
Mersit
immani
Polyphemus aluo;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIV 10:1)
quae res et cibi genere et cotidiana exercitatione et libertate vitae, quod a pueris nullo officio aut disciplina adsuefacti nihil omnino contra voluntatem faciunt, et vires alit et
immani
corporum magnitudine homines efficit.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 1장9)
non posse deorum immortalium numen placari arbitrantur, publiceque eiusdem generis habent instituta sacrificia. Alii
immani
magnitudine simulacra habent,
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 16장3)
inmane
tropaeum rettulimus, nostrum iam sensit Honorius arcum.
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:71)
si tibi servili placuit
foedare
curules crimine, procedat laxata compede consul, rupta Quirinales sumant ergastula cinctus;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:17)
"Ne prisca revolvam neu numerem, quantis iniuria mille per annos sit retro ducibus, quanti
foedabitur
aevi canities, unam subeant quot saecula culpam:
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:289)
Hic cecidit Libycis iactata paludibus olim tibia,
foedatam
cum reddidit umbra Minervam, hic et Apollinea victus testudine pastor suspensa memores inlustrat pelle Celaenas.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:158)
ast alios vicina palus sine more ruentes excipit et cumulis
inmanibus
aggerat undas.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:253)
stratas acies, deleta canebat agmina, Maeonios
foedari
caedibus agros, Pamphylos Pisidasque rapi.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:268)
haurire venena compulimus dirum Syphacem fractumque Metello traximus
inmanem
Marii sub vincla Iugurtham, et Numidae Gildonis erunt?
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:54)
At iuvenem stimulis
inmanibus
aemula virtus exacuit;
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:233)
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