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Quod petit haec, Telethusa timens modo tempora differt, nunc ficto
languore
moram trahit, omina saepe visaque causatur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 63:3)
quo cubat ipse deus membris
languore
solutis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 68:12)
et rursus molli
languore
solutus deposuitque caput stratoque recondidit alto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 71:10)
ei mihi, perpetuus corpora
languor
habet!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 810)
4. Octo post annos quam Pacem in terris Litterae encyclicae sunt evulgatae, anno MCMLXXI, beatus Paulus VI de oecologica quaestione egit, cum idem exhiberet discrimen, quod ex
immoderata
humana industria “funeste manat”:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:1)
dictum est, a Genesis narratione sumpto initio, ubi ad “subiciendam” terram invitatur (cfr Gn 1,28),
immoderato
naturae usui sine lege obsecundari, cum ostendatur hominis dominatoris eversorisque effigies.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 88:4)
Interea homines “fruuntur quadam specie sumptuosi et
immoderati
superprogressus qui improbanda ratione adversatur permanenti infrahumanae egestatis condicioni”, dum non satis celeriter apparantur institutiones oeconomicae et normae sociales quae pauperioribus subinde ad fundamentales opes accedere sinant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:10)
Ceterum, pericula non semper ad ipsam technicam sunt referenda, sed ad eius incongruentem aut
immoderatam
applicationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 174:2)
Saepe animadvertitur consumptio
immoderata
improvidaque parentum quae filiis nocet, qui magis ac magis difficultates perpetiuntur ad propriam emendam domum atque familiam condendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:3)
Immoderata
rerum consumptio ex paradigmate technico oeconomico subiective eruitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:2)
Hoc modo actio humana non tantum a vacua praeservatur nimia operositate, sed etiam ab
immoderata
voracitate et a segregata conscientia quae fert ad solum personale beneficium persequendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:9)
omnis aegritudo cedit,
languor
omnis pellitur, lingua fatur, quam veterna vinxerant silentia, gestat et suum per urbem laetus aeger lectulum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae36)
"nec distat, ignis et fidiculae saeviant, an corpus aegrum
languor
asper torqueat, cum saepe morbos maior armet saevitas."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1188)
mox et sublime tribunal par sanctum carumque sibi supereminet aequo iure potestatis, consistunt aggere summo conspicuae populosque iubent adstare frequentes, concurrunt alacres castris ex omnibus omnes, nulla latet pars Mentis iners, quae corporis ullo intercepta sinu per conceptacula sese degeneri
languore
tegat, tentoria apertis cuncta patent velis, reserantur carbasa, ne quis marceat obscuro stertens habitator operto.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1209)
Vel me haec deambulatio, Quam non laboriosa, ad
languorem
dedit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 65)
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