라틴어 문장 검색

" quod est" aut corporale est aut incorporale.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 11:6)
Quod est" in has species divido, ut sint corporalia aut incorporalia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 14:1)
Illic est individuus ille comitatus virtutum:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 10:6)
At haec individua bona, pax et libertas, et tam omnium tota quam singulorum sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 8:5)
Corporales morbus inhibet, non tamen tollit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 22:2)
corporalia et incorporalia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 16:2)
Bonum hominis necesse est corpus sit, cum ipse sit corporalis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 5:2)
itaque corporale est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 106 10:4)
sequitur, ut necesse sit illam corporalem quoque dicere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 2:7)
Sic cum dicimus sapientiam, corporale quiddam intellegimus;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 13:9)
mors individua est, noxia corpori nec parcens animae:
(세네카, Troades 416:1)
Et ecce dum quadam vice simul corporali solacio fungerentur, domina militi annulum suum dedit.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 20. Filii regis historia: Inclusa 1:10)
Alii incorporalem adseverant, alii corporalem, ut tam Platonici quam Stoici;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 6:1)
qui cum oblatus Brettonum sacerdotibus nil curationis uel sanationis horum ministerio perciperet, tandem Augustinus, iusta necessitate conpulsus, flectit genua sua ad Patrem Domini nostri Iesu Christi, deprecans, ut uisum caeco, quem amiserat, restitueret, et per inluminationem unius hominis corporalem, in plurimorum corde fidelium spiritalis gratiam lucis accenderet.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. II.12)
quatinus abominatis idolis eorumque cultu, spretisque fanorum fatuitatibus, et auguriorum deceptabilibus blandimentis, credatis in Deum Patrem omnipotentem, eiusque Filium Iesum Christum, et Spiritum Sanctum, ut credentes, a diabolicae captiuitatis nexibus, sanctae et indiuiduae Trinitatis cooperante potentia, absoluti, aeternae uitae possitis esse participes.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 1:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION