도구

도구

라틴어 문장 검색

aut qualitate, an inhonesta, iniqua, improba, inhumana, crudelia et cetera, quae ei generi accident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 307:4)
inhumana, ut Tuberonis Ligarium exulem accusantis atque id agentis ne ei Caesar ignoscat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 308:3)
illa vero adversus omnes et recepta et non inhumana conquestio, si callide quid tacuisse, breviasse, obscurasse distulisse dicuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 329:1)
ut cum in maledicto plus iniuriae quam in manu, in infamia plus poenae dicimus quam in morte.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 96:6)
Sed hic quoque tamen inhumana videri solet fortunae insectatio, vel quod culpa caret vel quod recidere etiam in ipsos, qui obiecerunt, potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 137:6)
nam adversus miseros, sicut supra dixeram, inhumanus est iocus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 142:2)
in primis ex amphibolia neque illa obscena, quae Atellani e more captant, nec qualia vulgo iactantur a vilissimo quoque, conversa in maledictum fere ambiguitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:4)
et qui nihil obiicit, omisisse credi potest maledicta tanquam supervacua;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:4)
at cum maledicta sunt tantum, et non intelligere interim bonae conscientiae est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 139:5)
turpis voluptas et inhumana et nulli audientium bona gratia a litigatoribus quidem frequenter exigitur, qui ultionem malunt quam defensionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 154:1)
quod, nisi si forte meruerunt, et inhumanum est respectu communium officiorum, et cum ipsi qui dicit (nam idem iuris responsuris datur), tum contrarium, cui plane adversarii fiunt et inimici, et quantulumcunque eis est, contumelia augetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 155:2)
Ad hoc maledictis increpabat omnis bonos, suorum unumquemque nominans laudare;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 21장6)
Ad hoc maledicta alia cum adderet, obstrepere omnes, hostem atque parricidam vocare.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 31장11)
Sed in maximo vestro beneficio cum omnibus locis meque vosque maledictis lacerent, non placuit reticere, ne quis modestiam in conscientiam duceret.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장46)
Avarior redeo, ambitiosior, luxuriosior, immo vero crudelior et inhumanior, quia inter homines fui.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 7 3:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION