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quod facultates tuas ad meam salutem polliceris ut omnibus rebus a te praeter ceteros iuver, id quantum sit praesidium video
intellegoque
te multas partis meae salutis et suscipere et posse sustinere neque ut ita
facias
rogandum esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 20 5:2)
deinde si me amas (omitte Atticum), Ciceroni tuo quem quanti
facias
prae te soles ferre totum hoc da ut quod semper existimavi nunc plane
intellegam
, me a te multum amari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 16C 1:7)
Haec autem dissonantia paschalis obseruantiae uiuente Aidano patienter ab omnibus tolerabatur, qui patenter
intellexerant
, quia, etsi pascha contra morem eorum, qui ipsum miserant,
facere
non potuit, opera tamen fidei, pietatis, et dilectionis, iuxta morem omnibus sanctis consuetum, diligenter exsequi curauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 1:3)
Restat itaque, frater carissime, ut inter ea, quae operante Domino exterius
facis
, semper te interius subtiliter iudices ac subtiliter
intellegas
et temet ipsum quis sis, et quanta sit in eadem gente gratia, pro cuius conuersione etiam
faciendorum
signorum dona percepisti.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXI. 1:14)
quod duobus modis sine reprehensione
fit
, si aut de industria
facias
, ut Heraclitus, 'cognomento qui σκοτεινόσ perhibetur, quia de natura nimis obscure memoravit', aut cum rerum obscuritas, non verborum,
facit
ut non
intellegatur
oratio, qualis est in Timaeo Platonis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 20:3)
Intelleget
, opinor, Catonem contentum eloquentia aetatis suae non fuisse et id iam tum
facere
voluisse quod Cicero postea perfecit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 17:1)
quae tibi mandavi et quae tu
intelleges
convenire nostro Tusculano velim, ut scribis, cures, quod sine molestia tua
facere
poteris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 5 14:2)
Et quia non numero solum numerosa oratio sed et compositione
fit
et genere, quod ante dictum est, con- cinnitatis - compositione potest
intellegi
, cum ita structa verba sunt, ut numerus non quaesitus sed ipse secutus esse videatur, ut apud Crassum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 65장 1:2)
itaque si ea
feceris
quae ille per me tecum agi voluit, gratissimum mihi
feceris
, primum de Pausania Alabandensi sustentes rem, dum Nero veniat (vehementer eius causa cupere eum
intellexi
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 64 1:6)
pergratum mihi
feceris
, si ille
intellexerit
se, quod pro salute mea multa pericula adierit, saepe hieme summa navigarit, pro tua erga me benevolentia gratum etiam tibi
fecisse
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 60 1:7)
quam hoc idem in nostris contingere
intellego
quod in Graecis, ut omnes fere Stoici prudentissimi in disserendo sint et id arte
faciant
sintque architecti paene verborum, idem traducti a disputando ad dicendum inopes reperiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 2:1)
at id ne ferae quidem
faciunt
, ut ita ruant itaque turbent, ut earum motus et impetus quo pertineant non
intellegamus
, tu tam egregios viros censes tantas res gessisse sine causa?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 44:4)
quod enim
intellegeres
fore ut premerere, cum ex te causas unius cuiusque divinationis exquirerem, multa verba
fecisti
te, cum res videres, rationem causamque non quaerere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 66:9)
quod enim
intellegeres
fore ut premerere, cum ex te causas unius cuiusque divinationis exquirerem, multa verba
fecisti
te, cum res videres, rationem causamque nor quaerere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 66:9)
quam ob rem ita te para, Brute, ut
intellegas
aut, si hoc tempore bene res gesta sit, tibi meliorem rem publicam esse
faciendam
aut, si quid offensum sit, per te esse eandem reciperandam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 1 4:4)
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