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Nihil nos P. Clodi bello Punico primo temeritas movebit, qui etiam per
iocum
deos inridens, cum cavea liberati pulli non pascerentur, mergi eos in aquam iussit, ut biberent, quoniam esse nollent?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 7:3)
Neque enim ita generati a natura sumus, ut ad ludum et
iocum
facti esse videamur, ad severitatem potius et ad quaedam studia graviora atque maiora.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 133:2)
Ludo autem et
ioco
uti illo quidem licet, sed sicut somno et quietibus ceteris tum, cum gravibus seriisque rebus satis fecerimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 133:3)
Ut enim pueris non omnem ludendi licentiam damus, sed eam, quae ab honestatis actionibus non sit aliena, sic in ipso
ioco
aliquod probi ingenii lumen eluceat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 133:5)
Quo genere non modo Plautus noster et Atticorum antiqua comoedia, sed etiam philosophorum Socraticorum libri referti sunt, multaque multorum facete dicta, ut ea, quae a sene Catone collecta sunt, quae vocant ἀποφθέγματα. Facilis igitur est distinctio ingenui et illiberalis
ioci
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 134:2)
Suavis autem est et vehementer saepe utilis
iocus
et facetiae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 216:2)
sed qui eius rei rationem quandam conati sunt artemque tradere, sic
insulsi
exstiterunt, ut nihil aliud eorum nisi ipsa insulsitas rideatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 217:5)
Nam haec perpetua contra Scaevolam Curiana defensio tota redundavit hilaritate quadam et
ioco
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 221:1)
itaque non nulli ridiculi homines hoc ipsum non
insulse
interpretantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 221:5)
haberi enim dixisti rationem oportere hominum, rei, temporis, ne quid
iocus
de gravitate decerperet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 229:2)
vel quod ipsum oratorem politum esse hominem significat, quod eruditum, quod urbanum, maxime quod tristitiam ac severitatem mitigat et relaxat odiosasque res saepe, quas argumentis dilui non facile est,
ioco
risuque dissolvit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 236:7)
tantum interest, quod gravitas honestis in rebus severisque,
iocus
in turpiculis et quasi deformibus ponitur, velut eisdem verbis et laudare frugi servum possimus et, si est nequam, iocari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 248:5)
Ex ambiguo dicta vel argutissima putantur, sed non semper in
ioco
, saepe etiam in gravitate versantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 250:1)
nullum genus est
ioci
, quo non ex eodem severa et gravia sumantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 250:6)
Est etiam in verbo positum non
insulsum
genus ex eo, cum ad verbum, non ad sententiam rem accipere videare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 259:1)
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