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In Herodoto vero cum omnia (ut ego quidem sentio) leniter fluunt, ipsa διάλεκτοσ habet
iucunditatem
, ut latentes etiam se numeros complexa videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 275:3)
sed quamvis ei secundas fere grammaticorum consensus deferat, et adfectibus et
iucunditate
et dispositione et arte deficitur, ut plane manifesto appareat, quanto sit aliud proximum esse aliud secundum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 54:2)
Simonides, tenuis alioqui, sermone proprio et
iucunditate
quadam commendari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 65:1)
quid ego Xenophontis illam
iucunditatem
inadfectatam, sed quam nulla consequi adfectatio possit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 83:1)
nam et insurgit aliquando et plenus est
iucunditatis
et gratiae et varius figuris et verbis felicissime audax.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 97:4)
at non historia cesserit Graecis, nec opponere Thucydidi Sallustium verear, neque indignetur sibi Herodotus aequari T. Livium, cum in narrando mirae
iucunditatis
clarissimique candoris, tum in supra quam enarrari potest eloquentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 102:1)
nam mihi videtur M. Tullius, cum se totum ad imitationem Graecorum contulisset, effinxisse vim Demosthenis, copiam Platonis,
iucunditatem
Isocratis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 109:2)
cui tanta unquam
iucunditas
adfuit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 111:2)
a nitore et
iucunditate
Ciceronis ita longe abest, ut videri possit saeculo prior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 114:2)
si tenuitas ac
iucunditas
, in asperis gravibusque causis ponderi rerum parum respondeant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 156:2)
paulum inferior et habens aliquid iam
iucunditatis
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 313:6)
partim
iactantia
ingenii, ut res cito accepisse videantur, tenere se et intelligere prius paene quam audiant mentiti, cum multa et diserte summisque clamoribus, quae neque ad iudicem neque ad litigatorem pertineant, decantaverunt, bene sudantes beneque comitati per forum reducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 131:1)
in iis etiam, quos ipsi vidimus, copiam Senecae, vires Africani, maturitatem Afri,
iucunditatem
Crispi, sonum Trachali, elegantiam Secundi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 177:3)
quare qui a Latinis exiget sermonis Attici, det mihi in eloquendo eandem
iucunditatem
et parem copiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 201:1)
quidquid huc sit adiectum, id esse adfectationis et ambitiosae in loquendo
iactantiae
, remotum a veritate fictumnque ipsorum gratia verborum, quibus solum natura sit officium attributum, servire sensibus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 206:2)
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