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" Secundum Tullium ergo "multomelius est de quibusdam acerbos inimicos
mereri
, quam eos amicos, qui dulcesvideantur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:17)
" Nec credas, fortunamte posse
juvare
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:26)
nam propter talem pugnam
merentur
omnes pugnantesvitam æternam et perpetuæ victoriæ coronam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 277:5)
Nonenim debes abuti potestate ab illis super se tibi concessa, cum de jure"privilegium
meretur
amittere, qui concessa sibi abutitur potestate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:32)
Si ergo vos filii hominum, iudicate ut Deum non offendatis, sed
mereamini
audire ultimum iudicium Domini, qui dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 24:1)
"Socius fit culpe, qui nocentem
iuvat
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 17:5)
Et ita mulierilla liberata arte sua flagitium quod
meruerat
in virum retrusit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:38)
nam iste etiam accidit cumulusmiseriae quod existimatione plurimorum quod patiebatur
meruisse
crederetur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:40)
Iuvenis audita prece cum pretio diviti concessit, ut secundum posse suum cum
iuvaret
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:20)
Audi, amice, et
meritus
tuis praecedentibus pro te debet mea si qua estfacundia laborare.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:26)
Descende tu primitus, et si sola deferre non poteris, utte
iuvem
faciam quae hortaris.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:38)
quod es, ipse fui, derisor amarae Mortis, dum licuit pace
iuvante
frui.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 226:5)
Per convenientes autem motui caelesti dispositiones corporales et apprehensiones animales
iuvatur
caelestis effectus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 11:7)
Et quia Mercurius etiam est cum sole, Mercurius habet commiscibilem virtutem ex multis gyrationibus eius, quas habet super omnem alium planetam, et luna hanc virtutem
meretur
ex coniunctione ad ipsum, et ex illa coniunctione semen viri et feminae movet in commixtionem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:16)
I, 23, 24) eum qui evaserit ex hoc corpore, si
meruerit
tamen, cum Christo futurum, quid sit mors, quid etiam vita consideremus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:2)
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