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sub lucis ortum tepida manat, medio die, cuius vehementissimus est calor, frigida eadem fluit, inclinato in vesperam calescit, media nocte fervida exaestuat, quoque nox propius vergit ad lucem, multum ex nocturno calore decrescit, donec sub ipsum diei ortum adsueto tepore
languescat
.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 7장 24:3)
Tandem Laconum acies
languescere
lubrica arma sudore vix sustinens, pedem deinde referre coepit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 1장 13:1)
atque ilium non ante sopor luctamine tanto
lenit
agens divum imperiis;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 44:1)
talibus insultans iamdudum numine divae deficit, infracti
languescunt
frigore cursus,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 251:1)
non tamen ante mihi
languescent
lumina morte, nec prius a fesso secedent corpore sensus quam iustam a divis exposcam prodita multam caelestumque fidem postrema comprecer hora.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 5:14)
Saepe tibi studioso animo venante requirens carmina uti possem mittere Battiadae qui te
lenirem
nobis, neu conarere tela infesta mihi mittere in usque caput, hunc video mihi nunc frustra sumptum esse laborem, Gelli, nec nostras hic valuisse preces.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 1161)
sunt uerba et uoces quibus hunc
lenire
dolorempossis et magnam morbi deponere partem.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0118)
Est ubi plus tepeant hiemes, ubi gratior aura
leniat
et rabiem Canis et momenta Leonis,cum semel accepit Solem furibundus acutum?
(호라티우스의 첫번째 편지, 106)
cum sale panislatrantem stomachum bene
leniet
.
(호라티우스의 풍자, 2권, 02장9)
imperatorem industria adit, precibus fatigat, merito
lenit
, sollicitudine promeretur, ut redditam vitae redderet libertati.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 15:8)
Subvenire pauperibus, visitare languentes, provocare hospitio,
lenire
blanditiis,
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:20)
Quin etiam finis dum vitae vertitur intra, saepe aliqua tamen e causa labefacta videtur ire anima ac toto solui de corpore [tota] et quasi supremo
languescere
tempore voltus molliaque exsangui cadere omnia [corpore] membra.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 15:1)
denique Democritum post quam matura vetustas admonuit memores motus
languescere
mentis, sponte sua leto caput obvius optulit ipse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:8)
Sed quibus haec rebus novitas confiat et unde perturbari anima et corpus
languescere
possit, expediam:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:1)
et quoniam non est quasi quod suffulciat artus, debile fit corpus
languescuntque
omnia membra, bracchia palpebraeque cadunt poplitesque cubanti saepe tamen summittuntur virisque resolvunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:10)
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