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meritoque in principio
libri
hujus qui est Genesis, per arboris speciem in paradisi medio
legisti
boni et mali scientiam (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:4)
Quid in ea potuerimus vel effecerimus, cum
legeris
, iudicabis, si tamen dominus donare dignatur ut eos mihi
libros
, quantum possum, congruenter emendatos iam liceat edere et multorum fratrum expectationem non iam longa disputatione suspendere.
(아우구스티누스, 편지들, 38. (A. D. 415 Epist. CLIX) Domino Beatissimo Ac Venerabili et Desiderabili Fratri et Consacerdoti Meo Evodio et Tecum Fratribus Augustinus et Mecum Fratres In Domino salutem 2:9)
Nocte quoque ista proxima superiore, cum
librum
Epistularum divi Augusti, quas ad Gaium nepotem suum scripsit,
legeremus
duceremurque elegantia orationis neque morosa neque anxia, sed facili hercle et simplici, id ipsum in quadam epistula super eodem anno scriptum offendimus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, VII 4:1)
Primo quod doctissimus Des tangs egregiam edidit horum
librorum
interpretationem vernaculam, adjunctis ipsius Celsi verbis, qualia apud Targam
leguntur
). Deinde idem de medicina opus retractavi, ideo quod admodum eruditus de Renzi Neapolitanus publici juris fecit majorem hujus scriptoris editionem). Quo saepius autem Celsum perlegebam, eo magis me detinuit cum dicendi nitor ac brevitas tum perspicacitas judicii sensusque verax et ad agendum accommodatus, quibus omnibus genuinam nobis repraesentat civis Romani imaginem.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.2)
Quod Iulius Hyginus affirmatissime contendit,
legisse
se
librum
P. Vergilii domesticum, ubi scriptum esset et ora Tristia temptantum sensus torquebit amaror, non quod vulgus
legeret
sensu torquebit amaro.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXI 1:1)
De poeticis autem figmentis, quos nonnulli
libros
Grammaticae vocare consueverunt, eo quod parvuli ad eruditionem grammaticae lectionis eos
legere
soliti sint, talia sanctorum sanxit auctoritas:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:4)
Itaque si scriptum aliquod vicies perlegeris, non tam facile illud memoriter disces quam si illud
legas
decies, tentando interim illud recitare, et ubi deficit memoria inspiciendo
librum
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:28)
Legisse
apud philosophum Graecum memini (ni fallor, ille Aristoteles fuit in
libro
quem de ebrietate conposuit) mulieres raro in ebrietatem cadere, crebro senes:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VI. 15:1)
antiqui etiam 'haec obex' dicebant, secundum quod est 'magna obice'. hinc est quod non nulli vitant generis dubietatem et
legunt
'magni', scilicet 'maris'. Caper tamen in
libris
dubii generis probat dici et 'hic obex' et 'haec obex', quod, ut diximus, hodie de usu recessit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 3777)
Quae qualiacumque in me sunt - me enim ipsum paenitet quanta sint - , sed apparent in orationibus, etsi carent
libri
spiritu illo, propter quem maiora eadem illa cum aguntur quam cum
leguntur
videri solent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 37장 3:4)
& propterea ne res in disputationes trahatur, summam
libri
illius transtuli in Propositiones, more Mathematico, ut ab iis solis
legantur
qui principia prius evolverint.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 1:7)
deve tribus
libris
, titulus quos signat AMORUM, elige, quod docili molliter ore
legas
:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 69:3)
LIBRUM
esse Democriti, nobilissimi philosophorum, De Vi et Natura Chamaeleontis eumque se
legisse
Plinius Secundus in Naturalis Historiae vicesimo octavo refert, multaque vana atque intoleranda auribus deinde quasi a Democrito scripta tradit, ex quibus pauca haec inviti meminimus, quia pertaesum est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 2:1)
Cum hoc in ea Capitonis epistula
legissemus
, id ipsum postea in M. Varronis Rerum Humanarum uno et vicesimo
libro
enarratius scriptum invenimus, verbaque ipsa super ea re Varronis adscripsimus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XII 6:1)
Cicero autem quantum in ea re valuerit quis ignorat qui vel liberti eius
libros
quos is de iocis patroni conposuit, quos quidam ipsius putant esse,
legere
curavit?
(Macrobii Saturnalia, Liber II, I. 12:1)
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