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non inerant in is quae tibi casus invexerat, et quidem inveterato malo, cum tumor animi resedisset - est autem
aegritudo
, ut docebo, in opinione mali recentis - ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:11)
is cum restitui in regnum nec Veientium nec Latinorum armis potuisset, Cumas contulisse se dicitur inque ea urbe senio et
aegritudine
esse confectus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 27:4)
Hoc tu igitur censes sapienti accidere posse, ut
aegritudine
opprimatur, id est miseria?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 27:5)
nam cum omnis perturbatio miseria est, tum carnificina est
aegritudo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 27:6)
habet ardorem libido, levitatem laetitia gestiens, humilitatem metus, sed
aegritudo
maiora quaedam, tabem cruciatum adflictationem foeditatem, lacerat exest animum planeque conficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 27:7)
Atque hoc quidem perspicuum est, tum
aegritudinem
existere, cum quid ita visum sit, ut magnum quoddam malum adesse et urgere videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:1)
Cyrenaici non omni malo
aegritudinem
effici censent, sed insperato et necopinato malo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:3)
est id quidem non mediocre ad
aegritudinem
augendam:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:4)
itaque quamquam non haec una res efficit maximam
aegritudinem
, tamen, quoniam multum potest provisio animi et praeparatio ad minuendum dolorem, sint semper omnia homini humana meditata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 30:6)
qui censet necesse esse omnis in
aegritudine
esse, qui se in malis esse arbitrentur, sive illa ante provisa et expectata sint sive inveteraverint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 32:2)
Levationem autem
aegritudinis
in duabus rebus ponit, avocatione a cogitanda molestia et revocatione ad contemplandas voluptates.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 33:1)
nihil est enim quod tam optundat elevetque
aegritudinem
quam perpetua in omni vita cogitatio nihil esse quod non accidere possit, quam meditatio condicionis humanae, quam vitae lex commentatioque parendi, quae non hoc adfert, ut semper maereamus, sed ut numquam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 34:2)
ad hancine igitur vitam Telamonem illum revocabis, ut leves
aegritudinem
, et si quem tuorum adflictum maerore videris, huic acipenserem potius quam aliquem Socraticum libellum dabis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 43:1)
Quaerendum igitur, quem ad modum
aegritudine
privemus eum qui ita dicat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 44:3)
Eripiamus huic
aegritudinem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 46:3)
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