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Quod autem ubique resplendeat, ratio et auctoritas
manifestat
.
(단테 알리기에리, Epistolae 113:2)
Patet ergo quomodo ratio
manifestat
divinum lumen, idest divinam bonitatem, sapientiam et virtutem, resplendere ubique.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:11)
Nam "qui oriri solem suum facit super bonos et malos, et pluit super iustos et iniustos", aliquando misericorditer ad conversionem, aliquando severe ad punitionem, plus et minus, ut vult, gloriam suam quantumcunque male viventibus
manifestat
.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:14)
Que conclusio ut ex omnibus manifestis illata sit,
manifestandum
est hoc quod dicitur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:23)
Preter istos et post, Alexander rex Macedo maxime omnium ad palmam Monarchie propinquans, dum per legatos ad deditionem Romanos premoneret, apud Egiptum ante Romanorum
responsionem
, ut Livius narrat, in medio quasi cursu collapsus est. 9.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 25:3)
In quibus
manifestandis
non solum hoc apparebit, sed etiam quicquid a primordialibus Imperii romani diudicandum erat per duellum esse discussum. 13.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:16)
In introitu ad questionem hanc notare oportet quod prime questionis veritas magis
manifestanda
fuit ad ignorantiam tollendam, quam ad tollendum litigium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:2)
quod omnino negandum est, tum quia illa
responsio
non fuisset ad intentionem Cristi, tum quia Petrus de more subito respondebat ad rerum superficiem tantum. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:7)
Quod autem
responsio
non fuisset ad intentionem Cristi non erit immanifestum, si considerentur verba precedente et causa verborum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:8)
In quo satis aperte intentio Cristi
manifestatur
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:22)
Itaque si
responsio
Petri, que est ad hoc, fuisset sub intentione illa, iam non fuisset ad eam que erat Cristi:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:28)
secundo et melius quod ipsi demones ad
manifestandam
inter se perfidiam suam non indigent nisi ut sciat quilibet de quolibet quia est et quantus est;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 11:3)
4. Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum
responsionis
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 24:1)
"Omne, quod
manifestatum
lux est."
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 3:35)
Brevis est, inquit, illa
responsio
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 21:3)
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