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illud autem deberi tibi quodam, ut iuris-consulti dicunt, praecipui titulo nec tuus poterit ire pudor infitias, quod post Gothicam depopulationem, post segetes incendio absumptas peculiari sumptu inopiae communi per desolatas Gallias
gratuita
frumenta misisti, cum tabescentibus fame populis nimium contulisses, si commercio fuisset species ista, non muneri.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Patienti salutem 5:2)
quapropter in praesentiarum solvam quam non tam bonorum caritati quam maledicorum suspicioni debeo fidem (vivit 1 Spiritus Sanctus, omnipotens Deus noster, qui Petri voce damnavit in Simone mago cur opinaretur gratiam benedictionis pretio sese posse
mercari
) me in eo, quem vobis opportunum censui, nec pecuniae favere nec gratiae, sed statu satis superque trutinato personae temporis, provinciae civitatis, virum, cuius in consequentibus raptim vita replicabitur, competentissimum credidisse.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 15:1)
qui redux nobis atque oppido gloriabundus, quippe perceptis tot voluminibus, quaecumque detulerat, quamquam
mercari
paratis, quod tamen civis (nec erat iniustum), pro munere ingessit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Remigio salutem. 1:3)
quod ramis pia germinat Damascos, et quod percoquit ebriosa Caunos, largis
gratuitum
cadit rapinis:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 1권, Kalendae Decembres6)
Navigamus et nos vobiscum et militamus et rusticamur et
mercamur
;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 42장 2:2)
Nam olim, quoniam animas defunctorum humano sanguine propitiari creditum erat, captivos vel mali status servos
mercati
in exequiis immolabant.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 12장 2:3)
Haec voluptates, haec spectacula Christianorum sancta perpetua
gratuita
;
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 29장 1:5)
Ea uero, quae a nobis pro uestris sacerdotibus ordinanda sperastis, haec pro fidei uestrae sinceritate, quae nobis multimoda relatione per praesentium portitores laudabiliter insinuata est,
gratuito
animo adtribuere ulla sine dilatione praeuidemus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XVII. 1:12)
quos omnes Scotti libentissime suscipientes, uictum eis cotidianum sine pretio, libros quoque ad legendum, et magisterium
gratuitum
praebere curabant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXVII.8)
iam enim ab scelere ad aliud spectare mulier scelus, nec nocte nec interdiu virum conquiescere pati, ne
gratuita
praeterita parricidia essent:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 474:2)
patres satis superque
gratuiti
furoris in multitudine credentes esse, largitiones temeritatisque invitamenta horrebant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 461:3)
profecto haud
gratuitam
in tanta superbia comitatem fore:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 373:2)
et ne
gratuita
crudelitas esset, bonorum donatio sequi domini supplicium.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 397:3)
non pro scelere id magis quam pro monstro habendum, nec satis esse sanguine eius expiatum, nisi tecta parietesque intra quae tantum amentiae conceptum esset dissiparentur bonaque contacta pretiis regni
mercandi
publicarentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 169:1)
iam fames quam pestilentia tristior erat, ni dimissis circa omnes populos legatis qui Etruscum mare quique Tiberim accolunt ad frumentum
mercandum
, annonae foret subventum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 572:1)
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