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Itaque cum sua singulis
miseria
sit, triplici infortunio necesse est urgueantur quos uideas scelus uelle, posse, perficere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:7)
Quod quidem illis
miseriae
modum statuit;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:12)
etenim si de prauitatis infortunio uera conclusimus, infinitam liquet esse
miseriam
quam esse constat aeternam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:15)
Id uero hactenus egimus ut quae indignissima tibi uidebatur
malorum
potestas eam nullam esse cognosceres, quosque impunitos querebare uideres numquam improbitatis suae carere suppliciis, licentiam quam cito finiri precabaris nec longam esse disceres infelicioremque fore si diuturnior, infelicissimam uero si esset aeterna;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 4:1)
Hac igitur aliisque causis ea radice nitentibus quod turpitudo suapte natura miseros faciat apparet inlatam cuilibet iniuriam non accipientis sed inferentis esse
miseriam
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:21)
uideo, inquam, quae sit uel felicitas uel
miseria
in ipsis proborum atque improborum meritis constituta.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:2)
His tantis
malis
haec subsidia succurrebant, quo minus omnis deleretur exercitus, quod Pompeius insidias timens, credo, quod haec praeter spem acciderant eius, qui paulo ante ex castris fugientes suos conspexerat, munitionibus appropinquare aliquamdiu non audebat, equitesque eius angustis spatiis atque his ab Caesaris militibus occupatis ad insequendum tardabantur.
(카이사르, 내란기, 3권 70:1)
Cuius
mali
sors incidit Remis, quibus ille dies fungendi muneris obvenerat. Namque hi, cum repente hostium equites animadvertissent ac numero superiores paucitatem contempsissent, cupidius insecuti peditibus undique sunt circumdati.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 13장3)
atque ex his ipsis alii nihil nisi impetu peccant, alii etiam artes adhibent summamque speciem sanitatis in captandis
malorum
operum occasionibus praebent, sed exitu deprenduntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장17)
Habet murrae, croci, iridis, propolis, bdelli, capitulorum Punici
mali
, aluminis et scissilis et rotundi, misy, chalcitis, atramenti sutorii cocti, panacis, salis Hammoniaci, visci, singulorum P. IIII;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 19장95)
Quod si super ulcera caro increvit, eaque
mali
odoris saniem fundit, aqua tepida elui debet, tum infundi id, quod ex ture et aerugine et aceto et melle fit, aut mel cum aerugine incoctum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 7장81)
vel mixtis inter se rosae foliis aridis, pineis nucleis, menta, coliculo, melle, vel eo medicamento, quod ex moris fit, quorum sucus eodem modo quo Punici
mali
ad mellis crassitudinem coquitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 11장35)
Soet etiam interdum ad nervos ulcus descendere, profluitque pituita multa, sanies tenuis
malique
odoris non cocta aut aquae similis, in qua caro recens lota est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장52)
Ubicumque autem repertum est
malum
, ministrum ab inferiore parte exprimere moderate scrotum oportet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 19장41)
atque ex his ipsis alii nihil nisi impetu peccant, alii etiam artes adhibent summamque speciem sanitatis in captandis
malorum
operum occasionibus praebent, sed exitu deprenduntur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 3:8)
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