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C. PLINIUS ATTIO
CLEMENTI
SUO S.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 101)
C. PLINIUS ATTIO
CLEMENTI
SUO S.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 21)
Vides a medicis, quamquam in adversa valetudine nihil servi ac liberi differant, mollius tamen liberos
clementiusque
tractari.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 5:1)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Difficile est, domine, exprimere verbis, quantam perceperim laetitiam, quod et mihi et socrui meae praestitisti, ut affinem eius Caelium
Clementem
in hanc provinciam transferres.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 511)
mora
semper amantes incitat, exiguum si modo tempus habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 95:5)
saepe manus aegras manibus Angebat amicis (
morum
, quos fecit, praemia doctor habet), oscula saepe dedit, dixit quoque saepe iacenti
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권247)
dixit, nec dubitat nec, qua sit
clementissimus
amnis, quaerit et obsequio deferri spernit aquarum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 11:10)
- Sed
mora
damnosa est, nec res dubitare remittit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 44:14)
Ego hanc
clementem
vitam urbanam atque otium Secutus sum;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 1, scene 112)
Ille suam semper egit vitam in otio, in conviviis,
Clemens
, placidus, nulli laedere os, arridere omnibus:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 49)
Ego postquam te emi, a parvulo ut semper tibi Apud me iusta et
clemens
fuerit servitus Scis:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 121)
idque si nunc memorare hic velim, Quam fideli animo et benigno in illam et
clementi
fui, Vere possum;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 566)
me pater saevis oneret catenis, quod viro
clemens
misero peperci, me vel extremos Numidarum in agros classe releget:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 1111)
et
morum
quidem in his haud dubie prior ratio est, recte tamen etiam loquantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 33:2)
quodsi quando apud aliumve, cui utrum velit liceat, erit, morte eum, pro quo loquemur,
clementi
tamen servandum esse vel talem, primum omnium non erit res nobis cum adversario sed cum iudice, deinde forma deliberativae magis materiae quam iudicialis utemur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 294:1)
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