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Cujus rei manifestum et evidens exemplum est oblatio patriarchae Isaac, quem sacrificii modo obtulit pater nullius
motu
passionis inflexus humanae, mundam offerens Deo hostiam, vacuamque formidinis, et corporeae cupiditatis immunem, cum ipsa pietas patris devotioni cederet immolantis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:18)
ut carnis hujus irrationabiles
motus
rationabili ductu regeret et coerceret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:3)
Haec autem arca, utpote in diluvio, huc atque illuc
motu
impellebatur incerto;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:9)
decoro
motus
invento ostium sibi apertum putavit, ut operatoris nostri consilium praedicaret:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:7)
Nec ego abnuo irrationabilium quidem, mundorum tamen
motuum
aliqua esse semina et quasi principia in anima nostra, et eorum qui mundi non sint.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:2)
atque animus incerto lubricus
motu
, malitiae fetidus atramento, crudelitatis furore succensus, etiam corporalibus flagitiis incitatur, avarus quoque affectus impatiens mediocrium facultatum, luxuriae cupiditate, effundendique libidine praecipitatur in facinus appetendae salutis alienae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:13)
Per arcam a foris clausam et in aquis fluctuantem, corpus hominis corio tectum et variis
motibus
agitatum:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 1:1)
superbos autem praecipue delendos cum justus interim exstinctis pravis
motibus
in corpore quasi incorporeus remaneat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 1:4)
Per hos igitur montes Christus advenit, comprimens Evangelicis disputationibus feroces istius corporis
motus
, atque illam altitudinem cordis, et se extollentem superbiam obedientia et humilitate sui destruens:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:13)
corpus quidem gerens quasi in arcae positus interno, sed qui corpus ipsum, insuperabilis passionibus, quasi incorporeus, in medio tantorum
motuum
gubernaret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:10)
Nulla enim mens est, nulla anima, quae non recipiat etiam malarum
motus
agrestes cogitationum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:10)
Itaque insipientis anima ferinos acuit
motus
, atque adolet venena serpentum:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:11)
Namque et Isauri, quibus est usitatum saepe pacari, saepeque inopinis excursibus cuncta miscere, ex latrociniis occultis et raris, alente impunitate adulescentem in peius audaciam, ad bella gravia proruperunt, diu quidem perduelles irrequietis
motibus
erigentes, hac tamen indignitate perciti vehementer, ut iactitabant, quod eorum capti quidam consortes, apud Iconium Pisidiae in amphitheatrali spectaculo feris praedatricibus obiecti sunt praeter morem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 1:2)
Raptim properantes, ut
motus
sui rumores celeritate nimia praevenirent, vigore corporum ac levitate , per flexuosas semitas ad summitates collium tardius evadebant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 9:1)
Quo administrante seditiones sunt concitatae graves ob inopiam vini, cuius avidis usibus vulgus intentum, ad
motus
asperos excitatur et crebros.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 1:2)
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