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sed facta est demum
naturalis
philosophia instar transitus cujusdam et pontisternii ad alia.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 178:3)
quia, postquam particulares istae scientiae dispertitae et constitutae fuerint, a philosophia
naturali
non amplius aluntur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:6)
aut etiam eam quae ad corporum
naturalium
praeparationem per artes mechanicas spectat, et hujusmodi res suspiciat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 196:2)
At
naturalis
magiae cultores, qui per rerum sympathias et antipathias omnia expediunt, ex conjecturis otiosis et supinissimis, rebus virtutes et operationes admirabiles affinxerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 199:1)
praesertim in philosophiae
naturalis
parte activa et operativa.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:2)
vitae prolongationem, senectutis retardationem, dolorum levationem,
naturalium
defectuum reparationem, sensuum deceptiones, affectuum ligationes et incitationes, intellectualium facultatum illuminationes et exaltationes, substantiarum transmutationes, et motuum ad libitum roborationes et multiplicationes, aeris impressiones et alterationes, coelestium influentiarum deductiones et procurationes, rerum futurarum divinationes, remotarum repraesentationes, occultarum revelationes, et alia complura pollicitando et ostentando.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:4)
Neque illud praetermittendum est, quod nacta sit philosophia
naturalis
per omnes aetates adversarium molestum et difficilem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 212:1)
Etenim videre est apud Graecos, eos, qui primum causas
naturales
fulminis et tempestatum insuetis adhuc hominum auribus proposuerunt, impietatis in deos eo nomine damnatos:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 212:3)
et propterea ab inquisitione veritatis in
naturalibus
periculum illis impendere metuerent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:10)
At vere rem reputanti, philosophia
naturalis
, post verbum Dei, certissima superstitionis medicina est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:11)
Interim minus mirum est, si
naturalis
philosophiae incrementa cohibita sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:18)
quod nec mentis viribus tantum aut praecipue nititur, neque ex historia
naturali
et mechanicis experimentis praebitam materiam, in memoria integram, sed in intellectu mutatam et subactam, reponit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 228:7)
Naturalis
philosophia adhuc sincera non invenitur, sed infecta et corrupta:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 230:1)
in Aristotelis schola, per logicam, in Platonis schola, per theologiam
naturalem
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 230:2)
quae philosophiam
naturalem
terminare, non generare aut procreare debet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 230:4)
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