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Phaenomena Universi, sive Historia
Naturalis
et Experimentalis ad condendam Philosophiam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 5:2)
Quare existimamus nos sensus (a quo omnia in
naturalibus
petenda sunt, nisi forte libeat insanire) antistites religiosos, et oraculorum ejus non imperitos interpretes, nos praestitisse:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 23:7)
hoc est, omnigenam experientiam, atque historiam
naturalem
ejus generis quae possit esse ad condendam philosophiam fundamentalis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 26:3)
denique historia
naturalis
, levis et inops, vitiosissimam materiam intellectui ad philosophiam et scientias congesserunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 27:6)
Hujus autem exordia omnino a
naturali
historia sumenda sunt, eaque ipsa novi cujusdam generis et apparatus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 29:1)
Primo enim eam proponimus historiam
naturalem
, quae non tam aut rerum varietate delectet aut praesenti experimentorum fructu juvet, quam lucem inventioni causarum affundat, et philosophiae enutricandae primam mammam praebeat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 30:1)
Atque Historiae nostrae
Naturalis
officium tale est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 30:5)
In delectu autem narrationum et experimentorum melius hominibus cavisse nos arbitramur, quam qui adhuc in historia
naturali
versati sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:1)
ita eadem nos movit ratio ut solliciti atque etiam anxii simus ne ab initio, cum veluti infantiam philosophiae sub historia
naturali
tractemus et curemus, illa alicui vanitati assuescat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:7)
Atque per hujusmodi (qualem describimus) Historiam
Naturalem
, aditum quendam fieri posse ad naturam tutum et commodum, atque materiam intellectui praeberi probam et praeparatam, censemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 35:3)
Ad opera nil aliud potest homo, quam ut corpora
naturalia
admoveat et amoveat:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 11:1)
id quod maxime conspicuum cernitur in Aristotele, qui
naturalem
suam philosophiam logicae suae prorsus mancipavit, ut eam fere inutilem et contentiosam reddiderit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:5)
Quae tamen definitiones, in
naturalibus
et materiatis, huic malo mederi non possunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:11)
ut utrinque philosophia super experientiae et
naturalis
historiae nimis angustam basin fundata sit, atque ex paucioribus, quam par est, pronunciet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:2)
Rationale
enim genus philosophantium ex experientia arripiunt varia et vulgaria, eaque neque certo comperta, nec diligenter examinata et pensitata;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:3)
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