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Vel me haec deambulatio, Quam non laboriosa, ad
languorem
dedit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 65)
crescit indulgens sibi dirus hydrops nec sitim pellit, nisi causa morbi fugerit venis et aquosus albo corpore
languor
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 25)
heu me, per Vrbem (nam pudet tanti mali) fabula quanta fui, conviviorum et paenitet, in quis amantem
languor
et silentium arguit et latere petitus imo spiritus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 113)
quae si modica obtigerunt, possunt ratione ampliari, sed
nonnunquam
ita desunt, ut bona etiam ingenii studiique corrumpant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 28:2)
iam si minor in eligendis custodum vel praeceptorum moribus fuit cura, pudet dicere, in quae probra nefandi homines isto caedendi iure abutantur, quam det allis quoque
nonnunquam
occasionem hic miserorum metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:1)
sunt etiam proprii quidam et inenarrabiles soni, quibus
nonnunquam
nationes reprehendimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 181:1)
sed haec divisio ad Graecum sermonem praecipue pertinet, nam et maxima ex parte Romanus inde conversus est et confessis quoque Graecis utimur verbis, ubi nostra desunt, sicut illi a nobis
nonnunquam
mutuantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 206:1)
sermo constat ratione vel vetustate, auctoritate, . rationem praestat praecipue analogia,
nonnunquam
et etymologia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 222:2)
nonnunquam
etiam barbara ab emendatis conatur discernere, ut cum, triquetram dici Siciliam an triquedram, meridiem an medidiem oporteat quaeritur, aliaque quae consuetudini serviunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 250:1)
quod ipsum
nonnunquam
pertinere ad oratorem potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 377:3)
nonnunquam
hoc quoque erit utile, ipsum totas dictare materias, quas et imitetur puer et interim tanquam suas amet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 56:3)
Saepe etiam quaeri solet de tempore, de loco quo gesta res dicitur,
nonnunquam
de persona quoque;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 63:3)
habent autem
nonnunquam
etiam defensionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 66:3)
nonnunquam
credi sibi ipsos oportebit, ne mala consuetudine semper alienum laborem sequendi per se conari et quaerere sciant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 120:1)
illud quoque alterum quod est in elocutione ipsa periculum minus vitat conaturque perdite, unde evenit
nonnunquam
, ut aliquid grande inveniat qui semper quaerit quod nimium est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 177:2)
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