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"uterque sexus sanctitati displicet, medium retentat inter alternum genus, mas esse cessat ille, nec fit femina, felix deorum mater inberbes sibi parat ministros levibus 1
novaculis
."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1440)
"his placet adsuetas bello iam tradere palmas nexibus, his rigidas nodis innectier ulnas, ut mitra caesariem cohibens aurata virilem conbibat infusum croceo religamine nardum, post inscripta oleo frontis signacula, per quae unguentum regale datum est et chrisma perenne, ut tener incessus vestigia syrmate verrat sericaque infractis fluitent ut pallia membris, post inmortalem tunicam quam
pollice
docto texuit alma Fides, dans inpenetrabile tegmen pectoribus lotis, dederat quibus ipsa renasci, inde ad nocturnas epulas, ubi cantharus ingens despuit effusi spumantia damna Falerni in mensam cyathis stillantibus, uda ubi multo fulcra mero veterique toreumata rore rigantur?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 195)
Hic iuvenem agresti sublimem stramine ponunt, qualem virgineo demessum
pollice
florem seu mollis violae seu languentis hyacinthi, cui neque fulgor adhuc necdum sua forma recessit:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 3:3)
virginum primae puerique claris patribus orti, Deliae tutela deae, fugacis lyncas et cervos cohibentis arcu, Lesbium servate pedem meique
pollicis
ictum rite Latonae puerum canentes, rite crescentem face Noctilucam, prosperam frugum celeremque pronos volvere mensis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 65)
adversarius est frater, lacus Hadria, donec alterutrum velox Victoria fronde coronet, consentire suis studiis qui crediderit te, fautor utroque tuum laudabit
pollice
ludum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1828)
hic inresectum saeva dente livido Canidia rodens
pollicem
quid dixit aut quid tacuit?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 59)
ut in eum, quem saepius a ludo redemerat soror, agentem cum ea talionis, quod ei
pollicem
dormienti recidisset, eras dignus, ut haberes integram manum, sic enim ut depugnares.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 195:3)
est autem gestus ille maxime communis, quo medius digitus in
pollicem
contrahitur explicitis tribus, et principiis utilis cum leni in utramque partem motu modice prolatus, capite atque humeris sensim ad id, quo manus feratur, obsecundantibus, et in narrando certus, sed tum paulo productior, et in exprobrando et coarguendo acer atque instans, longius enim partibus his et liberius exeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 239:1)
duo quoque medii sub
pollicem
veniunt, et est hic adhuc priore gestus instantior, principio et narrationi non commodatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 240:2)
at cum tres contracti
pollice
premuntur, tum digitus , quo usum optime Crassum Cicero dicit, explicari solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 241:1)
binos interim digitos distinguimus, sed non inserto
pollice
, paulum tamen inferioribus intra spectantibus, sed ne illis quidem tensis, qui supra sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 245:1)
interim extremi palmam circa ima
pollicis
premunt, ipse prioribus ad medios articulos iungitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 246:1)
interim quattuor remissis magis quam tensis,
pollice
intus inclinato, habilem demonstrando in latus aut distinguendis, quae dicimus, manum facimus, cum supina in sinistrum latus, prona in alterum fertur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 246:3)
Averso
pollice
demonstrare aliquid, receptum magis puto quam oratori decorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 251:4)
nam gestum poculum poscentis aut verbera minantis numerum quingentorum flexo
pollice
efficientis, quae sunt a quibusdam scriptoribus notata, ne in rusticis quidem vidi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 264:1)
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