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fortitudo est igitur adfectio animi legi summae in perpetiendis rebus
obtemperans
vel conservatio stabilis iudicii in eis rebus quae formidolosae videntur subeundis et repellendis vel scientia rerum formidolosarum contrariarumque aut omnino neglegendarum conservans earum rerum stabile iudicium vel brevius, ut Chrysippus (nam superiores definitiones erant Sphaeri, hominis in primis bene definientis, ut putant Stoici;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:4)
) *λόγοσ= ratio, oratio, (380 13 392 5) ratio et oratio *λογικόν - ἄλογον τῆσ ψυχῆσ = pars rationis particeps - expers 305 16 366 13 *ἄλογοσ = rationis expers (de bestiarum animo) 2588, (de animi motibus) 329 11 386 5 = sine ratione 367 23. 27 = a (recta) ratione aversus 366 21 368 1 384 8 392 15 = adversante ratione 368 6 367 16 *εὔλογοσ, cum ratione 367 15. 20.25 * ἀποστρέφεσθαι το`ν λόγον, ἀποστροφη` τ. λόγου = aspernari rationem 329 11, aspernatio rationis 376 24 391 8 *ἀπειθη`σ τῶͺ λόγωͺ = rationi non oboediens,
obtemperans
329 11.19 luctus (πένθοσ) 349 24sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.120)
249 20 frugalitas, frugi 325 12 326 5 336 24 379 8 reliquas virtutes complectitur 325 27 ea virtus quam alii ipsam temperantiam dicunt esse, alii
obtemperantem
temperantiae praeceptis 376 4 species a) = ἰδέα 246 21 b) = φαντασία 302 10 307 24 367 10 (veritatis specie 441 27) spes 401 17 sphaera 249 4. 8 433 14 spirabilis, id est animalis 237 25 238 23 253 10 status (σύστασισ ψυχν͂σ) 372 1 412 9 324 6 - rei publicae 294 2, vitae 404 14 controversiae genus 357 23 *στοιχεῖον quattuor genera principiorum (ἀρχαί), e quibus omnia oriuntur 22818 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.216)
97 P.L.M. Iudaeus licet et porcinum numen adoret et caeli summas
advocet
auriculas, ni tamen et ferro succiderit inguinis oram et nisi nodatum solverit arte caput, exemptus populo sacra migrabit ab urbe et non ieiuna sabbata lege premet.
(페트로니우스, 사티리콘, POEMS 24:1)
Fraudator homines cum
advocat
sponsum improbos, Non rem expedire, sed mala videre expetit.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Ovis, cervus, et lupus.1)
Postquam consumpta est temporis longi mora, Nec testamenti potuit sensus colligi, Fidem
advocavit
iure neglecto parens.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Poeta.14)
Nuper me paucosque mecum, quos maxime diligit,
advocavit
rogavitque, ut medicos consuleremus de summa valetudinis, ut si esset insuperabilis sponte exiret e vita;
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 22 8:1)
Est quidem mihi cum isto, contra quem me
advocas
, non plane familiaris sed tamen amicitia.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 17 2:2)
Atque haec ita disputo quasi populum in auditorium, non in cubiculum amicos
advocarim
, quos plures habere multis gloriosum, reprehensioni nemini fuit.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 3 11:1)
ideoque interim veniam, ut ne a meis verbis recedam,
advocandi
peto.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 8 11:4)
Recitaturus oratiunculam quam publicare cogito,
advocavi
aliquos ut vererer, paucos ut verum audirem.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 12 1:1)
Ego enim non populum
advocare
sed certos electosque soleo, quos intuear quibus credam, quos denique et tamquam singulos observem et tamquam non singulos timeam.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 12:3)
Id vero deerat, ut cum Pallante auctoritate publica ageretur, Pallas rogaretur ut senatui cederet, ut illi superbissimae abstinentiae Caesar ipse patronus, ipse
advocaretur
, ne sestertium centies quinquagies sperneret.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 9:1)
imaginare Caesarem liberti precibus vel potius imperio coram senatu
obtemperantem
- imperat enim libertus patrono, quem in senatu rogat -;
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 12:1)
"nunc primum studiis pacis, deus utilis armis,
advocor
et gressus in nova castra fero, nec piget incepti;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권88)
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