도구

도구

라틴어 문장 검색

"Patientia itaque occultas habet divitias;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 244:1)
et pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 6:5)
"In mundo duo sunt,que nil abscondita prosunt:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:15)
"Cum facis helemosinam, noli tubacanere, sed in abscondito, ut nesciat sinistra tua, quid faciat dextera tua:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:26)
et pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 2:27)
Visu eciam debemus intelligere de visu super egenum et pauperem, oculis corporeis et occulis mentis sive cordis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:2)
Occulis vero cordis vel mentis debemus intelligere super egenos vel pauperes quia, licet non videamus eos in presenti,et licet in proverbio dictum sit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:22)
"Qui procul est ab occulis, procul est a lumine cordis," tamen eos semper in corde ac memoria haberesolicite debemus, ad exemplum Apostoli, qui dixit, in Epistula ad Galathias, quod Cephas, et Iacobus, et Iohanes dederunt sibi et Barnabedextras societatis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:23)
Cognoverunt tamen illum in fractione panis, quasi daret eis manifeste intelligere quod Deus numquam melius cognosciturnec occuli hominum melius ad Dei cognitionem aperiuntur, quam per fractionem panis, ad helimosinam faciendam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:11)
Superbo occulo, et insaciabili corde, cum hoc non edebam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 3:7)
Et iterum deliberando, in terram scribebat et postea elevatis occulis dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 14:18)
Consilium absconditum quasi in carcere tuo est reclusum, revelatumvero te in carcere suo tenet ligatum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 24:2)
Apponensque os suum ad oculum sanum tantum fovit quousque amicus a locoubi absconditus erat viro nesciente discessit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:13)
(2) Ad aliud dicendum, quod hora talis difficulter scitur, et ideo inventum est remedium, ut accipiatur ascendens gradus occulti, hoc est horae coniunctionis vel praeventionis luminarium adaequatur circulus, quia ille habet influentiam ad omnem nativitatem, quae proximo sequitur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 12:1)
Quoties inserit animo tuo verbum iniquum, et cogitationes cordis absconditas!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION