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Hoc in memoriam revocat socialem consumptorum responsalitatem, “emptionem, praeter
oeconomicam
, esse usque moralem actionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 264:4)
Si quaedam persona, licet eius condicio
oeconomica
sinat ei plus consumere et impendere, ex more aliquantulum se tegit potius quam calefactionem accendat, opinari licet eam acquisivisse persuasiones et sensum erga ambitum curandum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:5)
Amor societatis et sollicitudo de bono communi sunt excellens forma caritatis, quae pertinet non solum ad necessitudines inter personas, verum etiam principium est “grandium necessitudinum, scilicet socialium necessitudinum,
oeconomicarum
, politicarum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 293:2)
“Ut humanior societas reddatur, quoad personam dignior, oportet amorem iterum aestimare in vita sociali – in ambitu politico,
oeconomico
et culturali – illo in constanti summaque norma agendi posito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 293:5)
Christiani « unum » sunt (cfr Gal 3,28), minime propriam cuiusque naturam amittentes, et aliis
inserviens
penitus semet ipsum quisque lucratur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 34:8)
Ceterum singuli sunt porro veritates quae sunt ut quisque verus sit coram eo quod intrinsecus animadvertit, quae individuo tantum valent quaeque sub obtentu bono communi
inserviendi
ad alios proponi non possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:5)
docet nos iustas formas gubernii discernere, agnoscendo auctoritatem a Deo procedere, ut communi bono
inserviat
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 106:3)
"regnator astris imperans, quem sic tremunt caelestia, cui lux et aethra
inserviunt
?"
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae12)
Paulus, dum fragiles cogere surculos et densere foci congeriem studet, incautam cumulis
inseruit
manum, torpebat glacie pigra ubi vipera sarmentis laqueos corporis inplicans.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권4)
Ita ut filium meum amico atque aequali suo Video
inservire
, et socium esse in negotiis;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 110)
conversis studiis aetas animusque virilis quaerit opes et amicitias,
inservit
honori, conmisisse cavet quod mox mutare laboret.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 6:5)
sed quoniam tribus rebus homines maxime ad benevolentiam atque haec suifragandi studia ducuntur, beneficio, spe, adiunctione animi ac voluntate, animadvertendum est quem ad modum cuique horum generi sit
inserviendum
.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 13:1)
atque in his omnibus generibus iudicato et perpendito quantum quisque possit, ut scias et quem ad modum cuique
inservias
et quid a quoque exspectes ac postules.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 15:2)
his hominum generibus sic
inserviendum
est ut ipsi intellegant te videre quid a quoque exspectes, sentire quid accipias, meminisse quid acceperis.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 16:2)
quorum voluntas erit abs te propter competitorum amicitias alienior, iis quoque eadem
inservito
ratione qua superioribus et, si probare poteris, te in eos ipsos competitores tuos benevolo esse animo ostendito.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 9:4)
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