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primis etiam et cum maxime nascentibus
opusculis
meis interest, nunc solus ante cum fratre, cuius nuper amissi ego suscipere partes, ego vicem debeo implere.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 6 6:2)
Nam mirum est ut his
opusculis
animus intendatur remittatur.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 13:1)
Liber fuit et
opusculis
varius et metris.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 21 4:1)
121. Adhuc novae synthesis progressio exspectatur quae superiorum saeculorum falsas
dialecticas
superet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 159:1)
haec tua, Marcion, gravis et
dialectica
vox est, immo haec attoniti phrenesis manifesta cerebri.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 142)
scribere quod Cassi Parmensis
opuscula
vincat, an tacitum silvas inter reptare salubris, curantem quidquid dignum sapiente bonoque est?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 42)
Scire velis, mea cur ingratus
opuscula
lector laudet ametque domi, premat extra limen iniquus:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1917)
propter quod plures invenias, qui
dialecticae
similem quam qui rhetoricae fateantur hanc artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 368:7)
verum et orator etiamsi raro non tamen nunquam probabit
dialectice
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 368:8)
at si rhetor prima officia operis sui non recusat, a narrationibus statim et laudandi vituperandique
opusculis
cura eius desideratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 9:5)
his fere veteres facultatem dicendi exercuerunt assumpta tamen a
dialecticis
argumentandi ratione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 85:1)
nec potest ars non esse, si est ars
dialectice
, quod fere constat, cum ab ea specie magis quam genere differat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 310:2)
itaque cum duo sint genera orationis, altera perpetua, quae rhetorice dicitur, altera concisa, quae
dialectice
(quas quidem Zeno adeo coniunxit, ut hanc compressae in pugnum manus, illam explicatae diceret similem), etiam disputatrix virtus erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 329:2)
denique cum sit dialectices materia de rebus subiectis disputare, sit autem
dialectice
oratio concisa, cur non eadem perpetuae quoque materia videatur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 346:2)
quae a forensi ratione diiungitur et est accommodata privatis disputationibus, cuius vis eadem profecto est quae
dialecticae
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 57:3)
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