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ac video hanc primam ingressionem meam non ex
oratoriis
disputationibus ductam sed e media philosophia repetitam, et eam quidem cum antiquam tum subobscuram aut reprehensionis aliquid aut certe admirationis habituram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 2:1)
quamquam enim et philosophi quidam ornate locuti sunt - si quidem et Theophrastus a divinitate loquendi nomen invenit et Aristoteles Isocratem ipsum lacessivit et Xenophontis voce Musas quasi locutas ferunt et longe omnium quicumque scripserunt aut locuti sunt exstitit et suavitate et gravitate princeps Plato - , tamen horum oratio neque nervos neque aculeos
oratorios
ac forensis habet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 19장 2:1)
- oportere enim
perfectionem
declarat offici, quo et semper utendum est et omnibus, decere quasi aptum esse consentaneumque tempori et personae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 22장 1:6)
Sunt enim quidam, ut scis,
oratorii
numeri, de quibus mox agemus, observandi ratione quadam, sed alio in genere orationis, in hoc omnino relinquendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 23장 3:2)
ac - quod in hoc oratore dominabitur - verecundus erit usus
oratoriae
quasi supellectilis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 24장4)
Nulla est enim ullo in genere laus oratoris cuius in nostris orationibus non sit aliqua si non
perfectio
, at conatus tamen atque adumbratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 3:7)
semper haec, quae Graeci ἀντίθετα nominant, cum contrariis opponuntur contraria, numerum
oratorium
necessitate ipsa efficiunt etiam sine industria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 50장1)
Sit igitur hoc cognitum in solutis etiam verbis inesse numeros eosdemque esse
oratorios
qui sint poetici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 4:8)
nihil enim est aliud, Brute, quod quidem tu minime omnium ignoras, pulchre et
oratorie
dicere nisi optimis sententiis verbisque lectissimis dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 1:1)
hanc igitur, sive composi- tionem sive
perfectionem
sive numerum vocari placet, et adhibere necesse est, si ornate velis dicere, non solum, quod ait Aristoteles et Theophrastus, ne infinite feratur ut flumen oratio, quae non aut spiritu pronuntiantis aut interductu librari, sed numero coacta debet insistere, verum etiam quod multo maiorem habent apta vim quam soluta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 68장 2:1)
Cato enim dum taxat de magnitudine animi, de continentia, de morte, de omni laude virtutis, de dis inmortalibus, de caritate patriae Stoice solet
oratoriis
ornamentis adhibitis dicere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 5:3)
accipies igitur hoc parvum opusculum, lucubratum his iam contractioribus noctibus, quoniam illud maiorum vigiliarum munus in tuo nomine adparuit, et degustabis genus exercitationum earum, quibus uti consuevi, cum ea, quae dicuntur in scholis θετικῶσ, ad nostrum hoc
oratorium
transfero dicendi genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 7:1)
itaque in
oratoriis
artibus quaestionis genere proposito, quot eius formae sint, subiungitur absolute.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 8장 2:1)
sed ea
oratoria
magis sunt quam vestra;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 10장 5:2)
Est igitur magna ex parte locus hic
oratorius
non modo non iuris consultorum, sed ne philosophorum quidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 12장 1:7)
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