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vertere pallor tum parochi faciem nil sic metuentis ut acrispotores, vel quod maledicunt liberius velfervida quod
subtile
exsurdant vina palatum.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장20)
dicere enim possis caelestem fulminis ignem
subtilem
magis e parvis constare figuris atque ideo transire foramina quae nequit ignis noster hic e lignis ortus taedaque creatus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:2)
sunt igitur iam formarum vestigia certa, quae volgo volitant
subtili
praedita filo nec singillatim possunt secreta videri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 3:11)
et in primis, quoniam primordia tantum sunt infra nostros sensus tantoque minora quam quae primum oculi coeptant non posse tueri, nunc tamen id quoque uti confirmem, exordia rerum cunctarum quam sint
subtilia
percipe paucis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:2)
quid praeterea primordia quaeque, unde anima atque animi constet natura necessumst, nonne vides quam sint
subtilia
quamque minuta?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:9)
verum ubi equi atque hominis casu convenit imago, haerescit facile extemplo, quod diximus ante, propter
subtilem
naturam et tenvia texta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:7)
quae cum mobiliter summa levitate feruntur, ut prius ostendi, facile uno commovet ictu quae libet una animum nobis
subtilis
imago;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:9)
quippe etenim ventus
subtili
corpore tenvis trudit agens magnam magno molimine navem et manus una regit quanto vis impete euntem atque gubernaclum contorquet quo libet unum, multaque per trocleas et tympana pondere magno commovet atque levi sustollit machina nisu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 29:12)
hunc tibi
subtilem
cum primis ignibus ignem constituit natura minutis mobilibusque corporibus, cui nil omnino obsistere possit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 8:4)
sed quaero, utrum, cum poetica tibi in tanto poeta displicuerit, nervi tamen
oratorii
, qui in eodem validissimi sunt, placere videantur?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 8:4)
Eusebio autem, oratorum eloquentissimo, non praeripio de
oratoria
apud Maronem arte tractatum, quem et doctrina et docendi usu melius exequetur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 14:2)
Deductum pro tenui et
subtili
eleganter positum est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 12:2)
immo illam esse faeculentam, dulcem vero puram atque
subtilem
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 19:3)
Habere amicam nolo, Flacce,
subtilem
, Cuius lacertos anuli mei cingant, Quae clune nudo radat et genu pungat, Cui serra lumbis, cuspis eminet culo.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, C1)
aut potest
subtilius
dictum accipi, quod Ilium conflagravit incendio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5664)
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