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Omnibus quidem virtutum generibus exercendis colendisque populus Romanus e parva
origine
ad tantae amplitudinis instar emicuit, sed omnium maxime atque praecipue fidem coluit sanctamque habuit tam privatim quam publice.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 40:2)
Hoc ego verbum ξυνετοι` γα`ρ εἰσιν quaerens uno itidem verbo dicere, aliud non repperi quam quod est scriptum a M. Catone in sexta
Origine
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, V 14:1)
Infans robustus erat et corpore validus, licet octavo mense editus eset, de quo medici et
astrologi
male ominantur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 25:3)
Sed quod vera via huc tendat ut rebellionum semina et
origines
sub initiis eorum comprimantur, et ad hoc obtinendum leges bonae et salubres excogitentur, confirmentur, et acuantur contra vim omnem et illicitos hominum coetus eorumque confoederationes et combinationes omnes, per vestium scilicet distinctiones, tesseras, et alia huiusmodi factionis symbola, ut pax regni talibus statutis veluti cancellis ferreis solide muniatur et stabiliatur, omnisque violentia et in aula et in agris et in domibus privatibus reprimatur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 22:2)
Sponsa enim per Hesperum adumbrata est, princeps autem per Arcturum, sed et vetus rex Alphonsus (quin inter reges maximus fuerat
astrologus
, atque simul ex progenitoribus principissae) introductus est ut fortunam nuptiarum praediceret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 10:2)
Quare si ex nativitatis aut geniturae tempore (
astrologorum
more) signa capienda sint, nil magni de istis philosophiis significari videtur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 159:13)
sive capiantur ex
originibus
ipsarum, sive ex fructibus, sive ex progressibus, sive ex confessionibus authorum, sive ex consensu;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:21)
quae tamen subtilitates in verbis, aut saltem vulgaribus notionibus (quod tantundem valet), non in rebus aut natura consumptae fuerunt, atque utilitatis expertes erant, non tantum in
origine
, sed etiam in consequentiis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:2)
Denique de contemptu in naturali historia rerum aut vulgarium, aut vilium, aut nimis subtilium et in
originibus
suis inutilium, illa vox mulierculae ad tumidum principem, qui petitionem ejus ut rem indignam et majestate sua inferiorem abjecisset, pro oraculo sit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 300:1)
prope est ut possit etiam emanare in
origine
sua a substantia incorporea.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:20)
cum e contra causae et
origines
plurimorum ex reliquis motibus interdum absint, interdum adsint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 449:10)
in
originibus
et collectionibus vaporum in aquas sub terra, unde saepe scaturiunt fontes;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 482:24)
Videmus etiam Scripturam invidiam, oculi mali nomine, insignire, atque
astrologos
malos astrorum astrorum influxus malignos aspectus vocare.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 1:5)
Astrologus
quidam abstrusus et parum notus asserit nisi in caussa fuissent res duae constantes (una quod stellae fixae aequalem inter se distantiam perpetuo servent, altera quod motus non diurnius non variet ), ne momentum quidem temporis individuum aliquod durare potuisset.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:6)
Artis adhuc prisce quod fictum tempore disce, Simplicitate stili, nouitatis
origine
uili;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, Prologus 1:2)
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