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Quis crederet in tali illum tempore nostrae necessitudinis recordati et luctante anima studiorum scire
dulcedinem
?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:14)
Si cui forte hactenus videbantur nimium disciplinae vincula laxata et praeceps indulgentia praeceptoris, consideret domum patris tui, clarissimi quidem et eruditissimi viri, sed adhuc ambulantis in tenebris, et intelleget consilium apostoli illuc profecisse, ut radicis amaritudinem
dulcedo
fructuum conpensaret et .vites virgulae balsama pretiosa sudarent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 1:5)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad stratum venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non
dulcedo
vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
Numquam iuvenculos, numquam cincinnatos videat vocis
dulcedine
per aures animam vulnerantes.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:11)
Accipe nunc artes ne quid tibi conferat iste quem colis et Musarum et Apollinis aede relicta, ipse facit versus, atque uni cedit Homero propter mille annos, et si
dulcedine
famae succensus recites, maculosas commodat aedes;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII13)
tanta
dulcedine
captos adficit ille animos tantaque libidine volgi auditur;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII30)
Ad hoc panis usu carnisque coctae et
dulcedine
vini mitigatos Marius in tempore adgressus est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM CIMBRICUM TEVTONICUM TIGURINUM 13:3)
quandoquidem non sunt ex ullis principiorum corporibus, quorum motus novitate laborent aut aliquem fructum capiant
dulcedinis
almae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:9)
'Iam iam non domus accipiet te laeta neque uxor optima, nec dulces occurrent oscula nati praeripere et tacita pectus
dulcedine
tangent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:1)
hinc autemst nomen Amoris, hinc illaec primum Veneris
dulcedinis
in cor stillavit gutta et successit frigida cura;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 34:2)
et numerum servare genus didicere, neque hilo maiore interea capiunt
dulcedine
fructum quam silvestre genus capiebat terrigenarum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 47:15)
multa siti prostrata viam per proque voluta corpora silanos ad aquarum strata iacebant interclusa anima nimia ab
dulcedine
aquarum, multaque per populi passim loca prompta viasque languida semanimo cum corpore membra videres horrida paedore et pannis cooperta perire, corporis inluvie, pelli super ossibus una, ulceribus taetris prope iam sordeque sepulta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:5)
Nostrum hoc convivium, quod et heroici seculi pudicitiam et nostri conduxit elegantiam, in quo splendor sobrius et diligens
parsimonia
, Agathonis convivio vel post magniloquentiam Platonis non conponere tantum sed nec praeferre dubitaverim.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, I. 2:1)
Quia sub illorum, inquit, supercilio non defuit qui psaltriam intromitti peteret, ut puella ex industria supra naturam mollior canora
dulcedine
et saltationis lubrico exerceret inlecebris philosophantes.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, I. 5:1)
Sed non diu stetit haec
parsimonia
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVI. 6:1)
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