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Ideo autem festinaverunt, ut apud vos agerent
pascha
, quo possit adiuvante domino tam sanctus dies vestram pacem quam dissensionem potius invenire.
(아우구스티누스, 편지들, 50. (A. D. 426 Epist. CCXIV) Domino Dilectissimo et In Christi Membris Honorando Fratri Valentino et Fratribus Qui Tecum Sunt, Augustinus In Domino salutem 5:4)
Multum vos salutat et narrat gaudia de Gaviniano, quod ab illa sua causa misericordia dei liberatus non solum Christianus sed etiam fidelis sit valde bonus per
pascha
proxime baptizatus, in corde atque in ore habens gratiam quam percepit.
(아우구스티누스, 편지들, 52. (A. D. 428 Epist. CCXXVII) 4)
"Venit autem dies azimorum in quo necesse erat occidi
Pascha
", in qua quidem cena prelocutus fuit Cristus de ingruente passione, in qua oportebat ipsum separari a discipulis suis. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:11)
"et qui
pascha
facturus est, accinctis mortificatisque lumbis facere praecipitur;"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:16)
"Quae quidem universa tunc prosunt, cum in ecclesia fiunt, cum in una domo
pascha
celebramus, si arcam ingredimur cum Noe, si pereunte Hierico Raab iustificata nos continet."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:167)
nec immolemus agnum nec mysticum
pascha
celebremus, quia haec absque templo fieri lege prohibentur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:16)
Quis hoc crederet, ut post mortem secundi viri in semet reversa, quo tempore solent viduae neglegentes iugo servitutis excusso agere se liberius, adire balneas, volitare per plateas, vultus circumferre meretricios, saccum indueret, errorem publice fateretur, et tota urbe spectante Romana ante diem
paschae
in basilica quondam Laterani, qui Caesariano truncatus est gladio, staret in ordine paenitentum, episcopo et presbyteris et omni populo conlacrimanti sparsum crinem, ora lurida, squalidas manus, sordida colla submitteret?
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:2)
Unde et in domini mel sacrificiis non offerri ceraque contempta, quae mellis hospitium est, oleum accendi in templo Dei, quod de amaritudine exprimitur olivarum,
pascha
quoque cum amaritudinibus comedi in
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:12)
sicci terga suis rara pendentia crate moris erat quondam festis servare diebus et
natalicium
cognatis ponere lardum accedente nova, si quam dabat hostia, carne.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI30)
Preterea omnes transgressiones factas occasione ejusdem discordie, a
Pascha
anno regni nostri sextodecimo usque ad pacem reformatam, plene remisimus omnibus, clericis et laicis, et quantum ad nos pertinet plene condonavimus.
(Magna Carta 64:2)
Ad
natalicias
dapes vocabar, Essem cum tibi, Sexte, non amicus:
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, LXXXVI1)
Praestas hoc, Melior, sciente fama, Qui sollemnibus anxius sepulti Nomen non sinis interire Blaesi, Et de munifica profusus arca Ad
natalicium
diem colendum Scribarum memori piaeque turbae Quod donas, facis ipse Blaesianum.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, XXXVIII4)
Ut poscas, Clyte, munus exigasque, Uno nasceris octiens in anno Et solas, puto, tresve quattuorve Non
natalicias
habes Kalendas.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, LXIV1)
Sed ut ratione utamur omissis testibus, sic isti disputant, qui haec Chaldaeorum
natalicia
praedicta defendunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 131:1)
Etenim cum, ut ipsi dicunt, ortus nascentium luna moderetur, eaque animadvertant et notent sidera
natalicia
Chaldaei, quaecumque lunae iuncta videantur, oculorum fallacissimo sensu iudicant ea, quae ratione atque animo videre debebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 134:4)
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