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Hodie leviter non asserit Ecclesia reliquas creaturas hominis bono prorsus subici proinde ac si in se ipsae non valeant ac nos eas nostro
arbitratu
adhibere possimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 90:3)
82. Error tamen quoque esset si arbitraremur cetera viventia mera obiecta esse consideranda, quae suo nutu
arbitratuque
homo moderaretur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 104:1)
etsi tibi omnia suppetunt ea quae consequi ingenio aut usu homines Laut intelligentia] possunt, tamen amore nostro non sum alienum
arbitratus
ad te perscribere ea quae mihi veniebant in mentem dies ac noctes de petitione tua cogitanti, non ut aliquid ex his novi addisceres sed ut ea quae in re dispersa atque infinita viderentur esse ratione et distributione sub uno aspectu ponerentur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 1:1)
difficultatis
patrocinia
praeteximus segnitiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 417:1)
deinde is, qui tali utitur
patrocinio
, non recedit a forma qualitatis, dicit enim, se culpa vacare;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 162:2)
illae quoque apud C. Caesarem et pro partium hominibus actiones, etiamsi precibus utuntur, adhibent tamen
patrocinia
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 293:2)
et magis hoc in accusatores concessum est, quibus conviciari aliquando
patrocinii
fides cogit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 328:3)
fuerunt autem tales nostris etiam temporibus controversiae, atque aliquae in meum quoque
patrocinium
inciderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 76:4)
quare ne illud quidem semper succurret sic dicentibus,
patrocinium
hoc voluit, qui controversiam finxit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 130:1)
genus ostentationi comparatum et praeter id, quod solam petit voluptatem eamque etiam fingendo non falsa modo sed etiam quaedam incredibilia sectatur,
patrocinio
quoque aliquo iuvari, quod alligata ad certam pedum necessitatem non semper uti propriis possit, sed depulsa recta via necessario ad eloquendi quaedam deverticula confugiat, nec mutare quaedam modo verba, sed extendere, corripere, convertere, dividere cogatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 29:2)
sed interim fides
patrocinii
cogit quaedam de universo genere aliquorum hominum dicere, libertinorum vel militum vel publicanorum vel similiter aliorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 87:2)
Itaque Q. Fabio Sangae, cuius
patrocinio
civitas plurumum utebatur, rem omnem, uti cognoverant, aperiunt.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 41장4)
Alii Tarquinium a Cicerone inmissum aiebant, ne Crassus more suo suspecto malorum
patrocinio
rem publicam conturbaret.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 48장9)
Quis rebus cognitis Bocchus per litteras a Mario petiuit, uti Sullam ad se mitteret, cuius
arbitratu
communibus negotiis consuleretur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 105장1)
Falsum ergo est hoc, quod
patrocinii
loco ponitur, ei qui soleat ebrius fieri, non dari tacitum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 17:2)
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