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supervacuum enim fuisse prohiberi patris bonis
abdicatum
, si esset numero alienorum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 185:4)
ut ille parasitus, qui ter
abdicatum
a divite iuvenem et absolutum tanquam suum filium asserit, habebit quidem colorem, quo dicat et paupertatem sibi causam exponendi fuisse et ideo a se parasiti personam esse susceptam, quia in illa domo filium haberet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 184:1)
illam repudiavit, qua tacente filium
abdicat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 187:4)
minus dicto audientem filium liceat
abdicare
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 20:4)
non
abdicabis
adoptatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 27:4)
(utendum est enim et his exemplis, quae sunt discentibus magis familiaria)
abdicatus
medicinae studuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 88:1)
abdicatur
aliquis, quod invito patre militarit, honores petierit, uxorem duxerit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 168:2)
nam quae in scholis
abdicatorum
, haec in foro exheredatorum a parentibus et bona apud centumviros repetentium ratio est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 175:2)
et quot et quibus causis
abdicare
non liceat, et in quae crimina malae tractationis actio non detur, et cui accusare dementiae non permittatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 190:2)
illa semper asperam
abdicantis
actionem habet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 191:2)
mavult enim pater non
abdicare
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 191:5)
absolutum
abdicat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 134:3)
nam neque in totum filio parcit nec, quod priore iudicio adfirmavit, mutare palam potest et, ut non durat ultra poenam abdicationis, ita
abdicat
tamen;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 134:4)
autem nemo contra id, quod vult, dicit, ita potest melius aliquid velle quam dicit, quo modo ille
abdicatus
, qui a patre, ut filium expositum et ab eo educatum solutis alimentis recipiat, postulat, revocari fortasse mavult, non tamen quod petit non vult.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 135:1)
qua de re memini narrasse mihi Secundum , aequalem meum atque a me, ut notum est, familiariter amatum, mirae facundiae virum, infinitae tamen curae, quid esset sibi a
patruo
suo dictum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 174:3)
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