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Usquequo
peccatores
, Domine usquequo
peccatores
exsultabunt?
주님, 언제까지나 악인들이, 언제까지나 악인들이 기뻐 뛰리이까?
(불가타 성경, 시편, 94장3)
Da misericordi et ne suscipias
peccatorem
; et impiis et
peccatoribus
reddet vindictam custodiens eos in diem vindictae.
경건한 이는 도와주고 죄인은 돕지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 12장4)
adhuc enim estis
carnales
. Cum enim sit inter vos zelus et contentio, nonne
carnales
estis et secundum hominem ambulatis?
여러분은 아직도 육적인 사람입니다. 여러분 가운데에서 시기와 싸움이 일고 있는데, 여러분을 육적인 사람이 아니라고, 인간의 방식대로 살아가는 사람이 아니라고 할 수 있습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 3장3)
Et scribae pharisaeorum, videntes quia manducaret cum
peccatoribus
et publicanis, dicebant discipulis eius: " Quare cum publicanis et
peccatoribus
manducat? ".
바리사이파 율법 학자들은, 예수님께서 죄인과 세리들과 함께 음식을 잡수시는 것을 보고 그분의 제자들에게 말하였다. “저 사람은 어째서 세리와 죄인들과 함께 음식을 먹는 것이오?”
(불가타 성경, 마르코 복음서, 2장16)
RES.
Peccator
videbit et irascetur SIN. dentibus suis fremet et tabescet TAU. Desiderium
peccatorum
peribit.
악인은 이를 보며 울화를 터뜨리고 이를 갈며 스러지는구나. 악인들의 욕망은 허사가 되는구나.
(불가타 성경, 시편, 112장10)
scire debet quoniam, qui converti fecerit
peccatorem
ab errore viae eius, salvabit animam suam a morte et operiet multitudinem
peccatorum
.
이 사실을 알아 두십시오. 죄인을 그릇된 길에서 돌이켜 놓는 사람은 그 죄인의 영혼을 죽음에서 구원하고 또 많은 죄를 덮어 줄 것입니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 5장20)
Sed quoniam prosperitas stultos semper inflat et mundana tranquillitas vigorem enervat animi et per
carnales
illecebras facile resolvit, cum iam me solum in mundo superesse philosophum estimarem nec ullam ulterius inquietationem formidarem, frena libidini cepi laxare, qui antea vixeram continentissime.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO NOVISSIME PARISIUS FLORUIT 1:5)
et ob hoc maxime dominica manu me nunc tactum esse cognoscerem, quo liberius a
carnalibus
illecebris et tumultuosa vita seculi abstractus studio litterarum vaccarem, nec tam mundi quam Dei vere philosophus fierem.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 3:2)
In quo nec invidie mihi murmur defuit, et quod me facere sincera karitas compellebat, solita derogantium pravitas impudentissime accusabat, dicens me adhuc quadam
carnalis
concupiscentiae oblectatione teneri, qua pristine dilecte sustinere absentiam vix aut numquam paterer.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:2)
"Omnino, inquit, profitemur non licere episcopo, presbytero, diacono, subdiacono propriam uxorem causa religionis abicere cura sua, ut non ei victum et vestitum largiatur, sed non ut cum illa
carnaliter
iaceat.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:33)
scilicet ut mercede predicationis sustentarentur ab eis, nec tamen deinceps foret inter eos
carnale
coniugium.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:39)
Qui etiam quadam die, cum Namneti ad comitem in egritudine sua visitandum venissem, hospitatum me ibi in domo cuiusdam fratris mei
carnalis
per ipsum qui in co /f.17vb/ mitatu nostro erat famulum veneno interficere machinati sunt, ubi videlicet me minus a tali machinatione providere crediderunt.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 5:9)
oleum autem
peccatoris
non impinguabit caput meum (Psal.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:5)
In eodem quoque libro apertissime
peccatorum
remissionem consistere in incarnatione divinae sapientiae quae Christus est prophetat dicens, peccata David per Christum purgata esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 24:1)
Cujus tamen sapientiae excellentia ipsius etiam Domini testimonio omnibus praeferenda, per concupiscentiam
carnalesque
voluptates devicta idololatriae consensit, divino cultu derelicto, quem in Scripturis suis et docebat et praedicabat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 30:6)
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