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Orbe
pererrato
(quis enim deprendere possit furta Iovis?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 4:1)
Quae radio stantis
percurrens
stamina telae "vulgatos taceo" dixit "pastoris amores Daphnidis Idaei, quem nymphe paelicis ira contulit in saxum (tantus dolor urit amantes). Nec loquor, ut quondam naturae iure novato ambiguus fuerit modo vir, modo femina Sithon.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 28:2)
At illi Inoosque sinus Athamanteosque
pererrant
inspirantque graves animas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 46:10)
Ante tamen bello vires adquirit amicas, quaque potens habitus, volucri freta classe
pererrat
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 41:4)
Quibus illa relictis Caras et armiferos Lelegas Lyciamque
pererrat
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 52:4)
Posse putes illos sicco freta radere passu et segetis canae stantes
percurrere
aristas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 62:2)
Regibus hi ducibusque suos ostendere vultus nocte solent, populos alii plebemque
pererrant
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 71:8)
Munere laetus abit studiisque virilibus aevum exigit Atracides Peneiaque arva
pererrat
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 22:11)
vixque
pererratis
, quae spectant litora, terris, invenit Aesarei fatalia fluminis ora nec procul hinc tumulum, sub quo sacrata Crotonis ossa tegebat humus, iussaque ibi moenia terra condidit et nomen tumulati traxit in urbem."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 6:5)
In Eucharistia bivium invenimus duorum axium in quibus fides suum iter
percurrit
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:3)
mysteria vitae Iesu
percurruntur
, usque ad eius Mortem, Resurrectionem et Ascensionem in caelum, donec tandem veniat in gloria.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:10)
Fides, ut diximus, percipitur tamquam iter, via nempe
percurrenda
aperta ad occursum cum Deo vivente.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 86:2)
Amoris impulsus inter Patrem et Filium in Spiritu Sancto historiam nostram
percurrit
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 116:10)
omnia
percurrit
naturae munia pronae, ut sursum Patris in gremium replicata reportet mortua quae fuerant, ipsos quoque subvehat artus, haec fore cum veterum cecinissent organa vatum, nos oculis, manibus, congressu, voce, loquella experti, heroum tandem intelleximus orsa priscorum et viso patefacta oracula Christo, haec est nostra salus, hinc vivimus, hinc animamur.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 375)
quin potius scrutare Dei signacula in ipso fonte vetustatis,
percurre
scrinia primi scriptoris, quem non bardus pater aut avus augur, fabula nec veteris famae, nec garrula nutrix, nec sago clangore loquax et stridula cornix rem docuere Dei, sed coram proditus ipse, ipse Deus trepidum mortalem mitis amico inbuit adloquio seque ac sua summa retexit, nimirum meminit scriptor doctissimus illo orbis principio non solum nec sine Christo informasse Patrem facturae plasma novellae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 392)
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