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Non vocabis eum, qui
utcumque
ac- ceptum non reddidit ?
(세네카, 행복론, Liber III 53:4)
quid est, quare grati velimus esse, cum morimur, quare singulorum
perpendamus
officia, quare id agamus in omnem vitam nostram memoria decernente, ne cuius officii videamur obliti ?
(세네카, 행복론, Liber IV 104:2)
tu illa,
utcumque
tibi visum erit, aut peragi iubeto aut ad explicandum ludorum ordinem induci.
(세네카, 행복론, Liber VI 2:4)
Quid securus et in tanta temporum fuga lentus menses tibi et annos in longam seriem,
utcumque
aviditati tuae visum est, exporrigis ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 51:2)
praeterea timebam, ne a me victa fortuna aliquem meorum vincere L Itaque
utcumque
conabar manu super plagam meam imposita ad obliganda vulnera vestra reptare.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 2:5)
Utcumque
conitar non fiducia ingenii, sed quia possum instar efficacissimae consolationis esse ipse consolator.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 5:1)
Remoto ergo iudicio plurium, quos prima rerum species,
utcumque
credita est, aufert, videamus, quid sit exilium.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 27:1)
Haec,
utcumque
potui, longo iam situ obsoleto et hebetato animo composui.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 116:1)
Delibera tecum et
perpende
, quid velis :
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 107:2)
Quemadmodum idem exercitus modo latius panditur modo in angustum coartatur et aut in cornua sinuata media parte curvatur aut recta fronte explicatur, vis illi,
utcumque
ordinatus est, eadem est et voluntas pro eisdem partibus standi :
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 18:2)
Non numero nec pondere beneficia nec ulla nisi accipientis aestimatione
perpendam
;
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 102:4)
nunc,
utcumque
potes, fato gere saucia morem:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 28a26)
itaque nihil non
perpensum
probatumque recipiebatur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Petreio suo salutem 3:3)
et cum aliqui super hoc errore pervicaciter controversarentur (idiotarum siquidem est, sicut facile convinci, ita difficile compesci), con- stanter asserui, si eloquentibus amicis numquam agnitio contemplativa proveniat, esse asperum
utcumque
, tolerabile tamen, quia praevaleant ingenia sua, coram quibus imperitia civica peregrinatur, ad remotarum desideria provinciarum stilo adminiculante porrigere;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 2:2)
exuere
utcumque
continuatissimis curis et otium tuum molibus aulicis motibusque furare.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Leoni suo salutem. 4:1)
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