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attoniti novitate pavent manibusque supinis concipiunt Baucisque preces timidusque Philemon et veniam dapibus nullisque paratibus orant.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 68:2)
spectant armenta paventque nescia, quem maneat tanti victoria regni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 5:13)
Tremit ille pavetque pallidus et timide verba excusantia dicit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 18:3)
Sed enim ne pectora vano fida metu paveant:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 19:6)
Tunc erat invalidus Deionidenque iuventae robore Miletum Phoeboque parente superbum pertimuit credensque suis insurgere regnis, haud tamen est patriis arcere penatibus ausus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 40:3)
Palles audita, Bybli, repulsa, et pavet obsessum glaciali frigore corpus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 48:5)
Ipse pavet nec se, qui sit status, ipse fatetur scire ratis rector, nec, quid iubeatve velitve:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 57:1)
Convocat Atrides socios terrore paventes;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 21:15)
Attonitum monstris vulgus pavet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 49:3)
illa paventis ora venenata tetigit mirantia virga, cuius ab attactu variarum monstra ferarum in iuvenes veniunt:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 49:4)
Corda pavent comitum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:7)
Territa turba pavet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 59:4)
utque fugax avidis cervus deprensus ab ursis, cinctave montanis ut pavet agna lupis, sic ego belligeris a gentibus undique saeptus terreor, hoste meum paene premente latus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 117)
cumque perhorruerit casus pars maxima nostros, pars etiam credi pertimuisse velit, naufragiumque meum tumulo spectant ab alto, nec dederit nanti per freta saeva manum, seminecem Stygia revocasti solus ab unda.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 910)
Plurima sunt sed pauca loquar, ne dira relatu dogmata catholicam maculent male prodita linguam, ille Patrem pellens solio detrudit in artum corporis humani gestamen, nec pavet ipsum obiectare neci duroque adfigere ligno.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 31)

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