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Saepe feris latuit visis, oblita quid esset, ursaque conspectos in montibus horruit ursos
pertimuitque
lupos, quamvis pater esset in illis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 39:9)
vidi iterum veluti tormenti viribus acta vasta Giganteo iaculantem saxa lacerto et, ne deprimeret fluctus ventusve carinam,
pertimui
, iam me non esse oblitus in illa.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 25:9)
Pertimui
, fateor, nactusque hoc litus adhaesi."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 52:4)
Pertimuit
patriumque simul transferre parabat in sedes penetrale novas:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 5:11)
Attamen paulatim conspectum est rationis lucem sua vi futurum satis collustrare non valere, quod tandem sua in obscuritate manet et hominem ignota
pertimescentem
reliquit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 5:6)
"tum quod Dianam molle succinctam vident, venantis arcum
pertimescunt
virginis;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1111)
sed quid
pertimui
autem, bellua?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 4, scene 214)
Roma est, civitas ex nationum conventu constituta, in qua multae insidiae, multa fallacia, multa in omni genere vitia versantur, multorum adrogantia, multorum
contumacia
, multorum malevolentia, multorum superbia, multorum odium ac molestia perferenda est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 1:4)
cum diligentiam tuam, cum auctoritatem vimque dicendi tum profecto equestris ordinis erga te studium
pertimescent
.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 3:2)
debet enim bonus advocatus pro rei salute brevem negligentiae reprehensionem non
pertimescere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 298:3)
Ille animo feroci negat se totiens fusum Numidam
pertimescere
:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 106장5)
colloquio diem locum tempus ipse deligeret, neu Iugurthae legatum
pertimesceret
;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 108장5)
Et mors, quam
pertimescimus
ac recusamus, intermittit vitam, non eripit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 10:3)
sic istis, quae a nobis indifferentia ac media dicuntur, divitiis, viribus, formae, honoribus, regno et contra morti, exilio, malae valetudini,doloribus quaeque alia aut minus aut magis
pertimuimus
, aut malitia aut virtus dat boni vel mali nomen.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 14:2)
Illos conpesce, marcentia in te excita, soluta constringe,
contumacia
doma, cupiditates tuas publicasque quantum potes vexa;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 18:2)
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