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quippe hoc emolumentum canticis accipimus, praesagium et diuinationem, nec modo
uulgi
opinione, uerum etiam doctorum uirorum auctoritate hoc miraculum de pueris confirmatur.
(아풀레이우스, 변명 40:7)
Haec et alia apud
plerosque
de magiis et pueris lego equidem, sed dubius sententiae sum, dicamne fieri posse an negem, quamquam Platoni credam inter deos atque homines natura et loco medias quasdam diuorum potestates intersitas, easque diuinationes cunctas et magorum miracula gubernare;
(아풀레이우스, 변명 41:1)
conserui eius
plerique
adsunt, quos exhiberi denuntiastis.
(아풀레이우스, 변명 42:2)
Sacrorum
pleraque
initia in Graecia participaui.
(아풀레이우스, 변명 53:8)
omnes qui aderant ingenti celebritate basilicam, qui locus auditorii erat, complentes inter alia
pleraque
congruentissima uoce
(아풀레이우스, 변명 71:5)
olim sollers suo, nunc coniugis corpore
uulgo
meret;
(아풀레이우스, 변명 73:7)
cum ipso
plerique
, nec mentior, cum ipso, inquam, de uxoris noctibus paciscuntur.
(아풀레이우스, 변명 73:8)
pleraque
tamen rei familiaris in nomen uxoris callidissima fraude confert:
(아풀레이우스, 변명 73:17)
*̓απολέι¨οσ μάγοσ, και` ἐγω` ὑπ' αὐτοῦ μεμάγευμαι και` ἐρῶ. ἐλθε` τοίνυν προ`σ ἐμέ, ἕωσ ἔτι σωφρονῶ. haec ipsa uerba Rufinus quae Graece interposui sola excerpta et ab ordine suo seiugata quasi confessionem mulieris circumferens et Pontianum flentem per forum ductans
uulgo
ostendebat, ipsas mulieris litteras illatenus qua dixi legendas praebebat, cetera supra et infra scribta occultabat;
(아풀레이우스, 변명 80:3)
neget uere obiurgatum, quod litteras, quas ad eum miserat,
uulgo
circumtulisset nec tamen bona fide legisset;
(아풀레이우스, 변명 85:15)
atque ego scio
plerosque
reos alicuius facinoris postulatos, si fuisse quaepiam causae probarentur, hoc uno se tamen abunde defendisse, uitam suam procul ab huiusmodi sceleribus abhorrere nec id sibi obesse debere, quod uideantur quaedam fuisse ad maleficiundum inuitamenta;
(아풀레이우스, 변명 88:4)
an uti rem familiarem suam meo adhortatu
pleramque
filiis condonasset, quae nihil illis ante me maritum fuerat largita, mihi nihil quicquam impertiret?
(아풀레이우스, 변명 100:9)
prorsus igitur ante Hyagnin nihil aliud
plerique
callebant quam Vergilianus upilio seu busequa,
(아풀레이우스, 플로리다 3:4)
βουλομένην γάρ με δι' ἁ`σ εἶπον αἰτίασ γαμηθῆναι, αὐτο`σ ἔπεισασ τοῦτον ἀντι` πάντων αἱρεῖσθαι, θαυμάζων το`ν ἄνδρα και` σπουδάζων αὐτο`ν οἰκεῖον ὑμῖν δι' ἐμοῦ ποιεῖσθαι. νῦν δε` ὡσ κατοροι ἡμῶν κακοήθεισ σε ἀναπείθουσιν, αἰφνίδιον ἐγένετο *̓απολέι¨οσ μάγοσ, και` ἐγω` μεμάγευμαι ὑπ' αὐτοῦ και` ἐρῶ. ἐλθε` τοίνυν προ`σ ἐμέ, ἕωσ ἔτι σωφρονῶ. Oro te, Maxime, si litterae ita, ut partim uocales dicuntur, etiam propriam uocem usurparent, si uerba ita, ut poetae aiunt, pinnis apta
uulgo
uolarent, nonne, cum primum epistolam istam Rufinus mala fide excerperet, pauca legeret, multa et meliora sciens reticeret, nonne tunc ceterae litterae sceleste se detineri proclamassent, uerba suppressa de Rufini manibus foras euolassent, totum forum tumultu complessent:
(아풀레이우스, 변명 81:2)
igitur bonitatis tuae diligunt
plerique
fructum, ego studium.
(아풀레이우스, 플로리다 9:40)
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