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Deus est ens aeternum secundum substantiam et secundum omnem, quaecunque in eo est,
dispositionem
, cui nihil acquisitum est in futuro, [et cui] nihil deficit in praeterito ex his per quae effectum suum produceret, et mundus est suus effectus immediatus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:7)
aliquod agens, si ipsum est novum secundum substantiam suam, ipsum potest esse causa novi effectus, aut quia ipsum est aeternum secundum substantiam, novum tamen secundum aliquam virtutem vel situm - sicut apparet in corpore caeli - aut quia prius subiacebat impedimento, aut quia in subiecto ex quo agit, facta est nova
dispositio
;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 27:6)
Maior patet, quia, si omnia principia immediata alicuius effectus naturalis semper fuissent in eadem
dispositione
, ex eis non posset ille effectus nunc esse, cum prius non esset.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 45:6)
omne corruptum prius est generatum, quia ipsa contradicit suae
positioni
;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 77:7)
Ad confirmationem rationis dicendum quod non solum potuit agens agere novum effectum, quia ipsum habet novam substantiam, aut, quia ipsum habet aliquam novam virtutem vel situm, vel, quia prius subiacebat impedimento, aut, quia in suo passivo ex quo agit, facta est nova
dispositio
, sed etiam aliquod agens potest producere effectum novum per hoc quod ipsum habet voluntatem aeternam determinatam ad aliquam horam in qua vult agere, secundum illam voluntatem.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 80:4)
Contemplatio vero cunctarum in ea disciplina partium quoto cuique contingit,ut et segetum arationumque perciperet usum et varias dissimillimasque terrarum species pernosceret - quarum non nullae colore, non nullae qualitate fallunt, atque in aliis regionibus nigra terra, quam pullam vocant, ut in Campania, est laudabilis, in his pinguis lubrica melius respondet, quibusdam sicut in Africa Numidiaqueputres harenae fecunditate vel robustissimum solum vincunt, in Asia Mysiaque densa et glutinosa terra maxime exuberat - atque in his ipsis haberet cognitum, quid recusaret collis, quid campestris
positio
, quid cultus, quid silvestris ager, quid umidus et graminosus, quid siccus et spurcus, rationem quoque dispiceret et in arboribus vineisque, quarum infinita sunt genera, conserendis ac tuendis et in pecoribus parandis conservandisque, quoniam et hanc adscivimus quasi agri culturae partem, cum separata sit ab agricolatione pastoralis
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 24:1)
quae tamen modice siccis ac pinguibus campis melius quam praecipitibus locis proveniunt, ideoque etiam celsiores agri frumentarii planitias habere et quam mollissime devexi ac simillimi debent esse campestri
positioni
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 2장 4:2)
Sed haec
positio
, quam desideramus, difficilis et rara paucis contingit;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 2장 5:2)
Haec igitur est medii collis optima
positio
, loco tamen ipso paulum intumescente, ne cum a vertice torrens imbribus conceptus adfluxerit, fundamenta convellat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 4장 10:2)
Nam eius modi
positio
medium temperatumque libramentum ventorum hiemalium et aestivorum tenet, quantoque fuerit aedificii solum pronius orienti, tanto et aestate liberius capere perflatus et hiemis procellis minus infestari et matutino regelari ortu poterit, ut concreti rores liquescant, quoniam fere pestilens habetur, quod est remotum ac sinistrum soli et apricis flatibus;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 5장 8:1)
Nam ea caeli
positio
maxime frigida et minime umida est, quae utraque perennitatem conditis frumentis adferunt.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 10:2)
Sed id genus horrei, quod scripsimus, nisi sicca
positione
villae quamvis granum robustissimum corrumpit situ;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 15:2)
Sed nos in nostris regionibus, quae redundant uligine, magis illam
positionem
pensilis horrei et hanc curam pavi-mentorum et parietum probamus, quoniam, ut rettuli, sic emunita sola et latera horreorum prohibent curculionem.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 16:1)
Sed ut calore naturali est opus, qui contingit
positione
caeli et declinatione, ita non est opus ignibus aut flammis, quoniam fumo et fuligine sapor olei corrumpitur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 18:3)
Quod ad villae situm partiumque eius
dispositionem
, satis dictum est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 6장 20:4)
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