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In malitia sua impelletur impius, sperat autem
iustus
in integritate sua.
악인은 제 악함 때문에 망하지만 의인은 죽음에서도 피신처를 얻는다.
(불가타 성경, 잠언, 14장32)
In domo
iusti
divitiae plurimae, et in fructibus impii conturbatio.
의인의 집에는 많은 보물이 쌓이지만 악인의 소득에는 불행만 따른다.
(불가타 성경, 잠언, 15장6)
Victimae impiorum abominabiles Domino; vota
iustorum
grata sunt ei.
악인들의 제물은 주님께서 역겨워하시고 올곧은 이들의 기도는 주님께서 기꺼워하신다.
(불가타 성경, 잠언, 15장8)
Mens
iusti
meditatur, ut respondeat; os impiorum redundat malis.
의인의 마음은 대답하기 전에 깊이 생각하지만 악인의 입은 악한 것을 내뱉는다.
(불가타 성경, 잠언, 15장28)
Longe est Dominus ab impiis et orationes
iustorum
exaudiet.
주님께서는 악인들을 멀리하시고 의인들의 기도는 들어 주신다.
(불가타 성경, 잠언, 15장29)
Pondus et statera
iusta
Domini sunt, et opera eius omnes lapides sacculi.
올바른 저울과 저울판은 주님의 것이고 주머니 속의 저울추도 그분의 소관이다.
(불가타 성경, 잠언, 16장11)
Voluntas regum labia
iusta
; qui recta loquitur, diligetur.
임금은 의로운 혀를 기뻐하고 바른 것을 말하는 이를 사랑한다.
(불가타 성경, 잠언, 16장13)
Semita
iustorum
declinare a malo; custos animae suae, qui servat viam suam.
올곧은 이들의 길은 악을 피하는 것이니 제 갈 길을 지키는 이는 목숨을 보존한다.
(불가타 성경, 잠언, 16장17)
Qui iustificat impium et qui condemnat
iustum
, abominabilis est uterque apud Dominum.
악인을 무죄라 하는 자, 의인을 유죄라 하는 자 주님께서는 둘 다 역겨워하신다.
(불가타 성경, 잠언, 17장15)
Non est bonum multam inferre
iusto
nec percutere principem contra rectitudinem.
의인을 처벌하는 것은 결코 좋지 않고 고귀한 이를 때리는 것은 옳지 않다.
(불가타 성경, 잠언, 17장26)
Accipere personam impii non est bonum, ut declines
iustum
in iudicio.
재판에서 의인을 억누르려고 악인을 두둔하는 것은 좋지 않다.
(불가타 성경, 잠언, 18장5)
Turris fortissima nomen Domini; ad ipsum currit
iustus
et exaltabitur.
주님의 이름은 견고한 성탑 의인은 그곳으로 달려가 안전하게 된다.
(불가타 성경, 잠언, 18장10)
Qui prior in contentione loquitur, putatur
iustus
; venit amicus eius et arguet eum.
소송에서 먼저 말하는 자가 옳아 보여도 상대편이 와서 그에게 따질 때까지만이다.
(불가타 성경, 잠언, 18장17)
Iustus
, qui ambulat in simplicitate sua, beatos post se filios derelinquet.
흠 없이 걷는 사람은 의로운 이! 행복하여라, 그의 뒤를 잇는 자손들!
(불가타 성경, 잠언, 20장7)
Excogitat
Iustus
de domo impii, ut praecipitet impios in malum.
의인은 악인의 집을 살피고 악인을 불행에 빠지게 한다.
(불가타 성경, 잠언, 21장12)
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