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sua coniecta de
praestantia
gloriantur atque talis est eorum bonorum profusio, quae sine orbis eversione dilatari non possit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 121:8)
Attamen est addendum meliores animadversiones decidere, cum desint
praestantia
proposita, bona, humanitatis et sensus plenus intellectus, quae cunctis societatibus nobilem liberalemque cursum comparare valeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:6)
Propriam
praestantiam
non comprehendit tamquam rationem gloriae personalis vel irresponsalis dominationis, sed uti diversam facultatem quae demum ipsi imponit gravem responsalitatem orientem ex eius fide.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:8)
Est reditus ad
simplicitatem
quae sinit nos ut sistamus ad parva probanda, ut gratias agamus pro rebus iis quas vita offert, haud nos alligantes iis quae habemus nec maerentes ea quae non possidemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 283:8)
Hoc in rerum contextu, una cum parvorum cotidianorum gestuum
praestantia
, amor socialis movet nos ad cogitandum de magnis inceptis quae efficaciter contineant degradationem ambitalem et alant rerum curandarum culturam quae cunctam imbuat societatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 293:6)
Illi agere curant ac si Deus esset, quoniam interdum eius
praestantiam
agnoscunt ad securos cursus inveniendos in vita communi, vel quia desiderium experiuntur lucis in tenebris;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:3)
sed gens Pherezaea sagittis insultat virtute pari, sed dispare ferro, postremum cuneum rex promovet Euvaeorum squamosum thoraca gerens de pelle colubri, his subnixa viris scelerum perversa potestas edomat invalidas mentes, quae
simplicitate
indociles bellique rudes sub foedere falso tristis amicitiae primum socia agmina credunt, Mammoneamque fidem pacis sub amore sequuntur.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1112)
"quam pudet, o Mavors et virtus conscia, talem contra stare aciem ferroque lacessere nugas, et cum virgineis dextram conferre choreis, Iustitia est ubi semper egens et pauper Honestas, arida Sobrietas, albo Ieiunia vultu, sanguine vix tenui Pudor interfusus, aperta
Simplicitas
et ad omne patens sine tegmine vulnus, et prostrata in humum nec libera iudice sese Mens Humilis, quam degenerem trepidatio prodit!"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 163)
nec qui frigus collegit, furnos et balnea laudat ut fortunatam plene
praestantia
vitam;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 118)
plurimum tamen illa callidissima
simplicitatis
imitatio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 146:2)
luxuria liberalitatis, avaritia parsimoniae, negligentia
simplicitatis
nomine lenietur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 166:2)
nam contra illa, quae supra diximus, simili ratione responderi locis communibus solet, quia ut in paucis atque humilibus accusator
simplicitate
gloriari potest, quod neminem praeter eos, qui possint scire, quaesierit et multos atque honestos commendare aliquanto est facilius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 55:3)
ergo et illi captavit ex ipsa
praestantia
animi favorem et locum lacrimarum eius ipse successit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 43:2)
itaque idem Cicero, quanquam preces non dat Miloni, eumque potius animi
praestantia
commendat, accommodavit tamen ei verba, convenientes etiam forti viro conquestiones:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 45:1)
nec immerito quidam quanquam in dicendo mediocres hac tamen altercandi
praestantia
meruerunt nomen patronorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 226:3)
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