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Et si forte aliqua ex causa alicui
invitus
offenderis qui ait, "Utendumest eciam vitaris," qui ait,
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 56:14)
Utendum est eciam excusatione adversus eos quos
invitus
offenderis,quacumque possis, quare id quod feceris necesse fuerit, nec aliter facerepotueris, ceterisque operibus et officiis erit id quod violatum est compensandum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 57:1)
Et nota quod "Fortuna lubrica est,
invita
detineri non potest."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 31:4)
Licet alius sapiens dixit,"Veterem paciendo iniuriam,
invitas
novam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 54:15)
Invitus
nemo, nemo coactus amat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 125:4)
" Cum ergo fortunasit lubrica, et
invita
detineri non possit, erras si credis, quod semperte fovebit, ideo quod hactenus te fovit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:16)
"Veterem patiendo injuriam,
invitas
novam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 236:15)
Nec eciam debemus facere huiusmodi opera
invite
vel per impressionem, sed hylariter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:1)
Libenter itaque debetis istos pauperes et alios convocare et pascere et de vestra habundantia illis largiri, ut per
preces
et orationes suasrecipiat vos in eterna tabernacula, secundum verbum Domini dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 5:1)
Sed si motusnostri animi in aliquo sint turbati vel odio vel
precibus
vel timore velinvidia vel aliquo denique excessu prædicto, a nostro animo penitusrepellere debemus, Deum et conscientiam præ oculis habentes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:4)
Siccontigit ut qui unum ultro dare noluit, quinque
invitus
dedit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:17)
Sed qui pecuniam perdiderat unaquaque die ad domum illius quiretinebat iniuste pecuniam, ibat blandisque
precibus
eum deprecabatur utpecuniam redderet.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:11)
Iuvenis audita
prece
cum pretio diviti concessit, ut secundum posse suum cum iuvaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:20)
Philosophusaudita
prece
iuvenis interrogavit si iuste vel iniuste accusarent eum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:34)
Pro nihilo, quia retenta nec
prece
nec pretio cantabo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:10)
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