라틴어 문장 검색

- Qualiter eumdem regem patriarcha corripuerit, et quod ipsas illicitas nuptias repudiaverit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 47:2)
Unde in primis videndum est quid sit amor, qualiter intret mentes hominum,et inde dicatur amicus, et quis sit verus amicus, et quomodo acquiraturamor et dilectio Dei, et quomodo retineatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 29:5)
Qualiter retineatur amor Dei.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 55:1)
Unde oriatur amor et qualiter.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 5:1)
Qui bene docet et male vivit, qualiter damnari debet,diu instituit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:2)
Quando et qualiter consilium sit retinendum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 153:1)
Volo tamen audire, qualiter intelligasverbum dubium, quod protulerunt, scilicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 179:7)
secundo, qualiter nosmetipsos ad convivium preparare debeamus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 1:10)
Philosophi qui prophetias non sectantur, aiunt nigromantiam esse septimam.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 61:8)
De hac causa iudicareper auditum ignoro, nisi qualiter inter vos primum fuerit ad oculum videro.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 78:12)
Sed primitus perrexit quaerere consiliumet sapientiorem illius regionis adiit hominem et qualiter custodire possetquam ducere volebat quaesivit uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:2)
Plato retulit in libro de prophetiis quod quidam rex erat in Graeciasenex, gentibus crudelis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:1)
Puer veroquid et qualiter egerat retaxavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:24)
(8) Item, somnia, ex quibus pronosticantur futura, ut dicit Macrobius, sive sint oracula sive intelligentiae sive prophetiae, sunt in nobis tripliciter, sicut dicit Aristoteles in II De somno et vigilia, scilicet per signum vel per causam vel per accidens;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:1)
Nam cum ipsa prophetia (Hier.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION