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76. Ad Iudaicam christianam traditionem “creatio” plus est quam naturam dicere,
quandoquidem
Dei amoris consilium complectitur, ubi singulae creaturae valent et significantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 98:1)
At potissimum permovere nos debent permagnae iniquitates quae inter nos sunt,
quandoquidem
toleramus nonnullos digniores considerari quam alios.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 121:6)
97. Alios invitare ad pulchritudinem, in mundo praesentem, spectandam poterat Dominus,
quandoquidem
ipse subinde naturae proximus erat, quam magno affectu obstupefactus respiciebat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 130:1)
Maturitas et sanctificatio quaerebantur in consociata opera inter
meditationem
et laborem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:5)
Non loquimur de proposito optionali, sed de quaestione essentiali iustitiae,
quandoquidem
terra quam accepimus etiam ad illos pertinet qui sunt venturi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:6)
Quandoquidem
climatis mutationis instantes effectus perdiu percipientur, quamvis nunc quaedam severa consilia suscipiantur, nonnullae Nationes, inopia laborantes, adiumento indigent ut ad instantes effectus se accommodent, qui rem earum oeconomicam attingunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 221:5)
180. Paria praecepta cogitari non possunt,
quandoquidem
quaestiones et fines peculiares sunt singularum Nationum regionumque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:1)
luce videt quadam, quae totum vitae cursum illuminat,
quandoquidem
ad nos a Christo resuscitato pervenit, matutina stella quae non occidit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 2:17)
4. Instat igitur ut lucis natura, quae ad ipsam fidem spectat, recuperetur,
quandoquidem
cum eius flamma exstinguitur reliquae quoque luces extenuantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:1)
Pro fide in Deum idolum adorare praefertur, cuius vultus figi potest, cuius origo noscitur,
quandoquidem
a nobis est factum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:7)
Haec causa est cur Evangelistae in Crucis hora fastigium posuerint fidei contuitus,
quandoquidem
illa hora divini amoris altitudo et amplitudo splendent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 25:3)
Christianus Iesu oculos, eius affectiones, eius filialem inclinationem habere potest,
quandoquidem
eius Amorem communicat, qui est Spiritus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 32:8)
At contra suam per intraneam coniunctionem cum veritate fides novam lucem ministrare valet, quae regis rationes praetergreditur,
quandoquidem
longius videt, quia Deum agentem intellegit, suo foederi suisque repromissionibus fidelem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:7)
Etenim de veritate interrogatio est memoriae quaestio, altae quidem memoriae,
quandoquidem
ad id vertitur quod nos antecedit atque hac ratione praeter nostrum « ego » pusillum et angustum nos coniungere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:11)
Prae hac arrogantia, quae suam alere pergit attractionem suosque asseclas etiam nostra aetate, sanctus Irenaeus asserit fidem unam esse tantum, quia semper ducitur per specificam Incarnationis viam, nec umquam carnem historiamque Christi praetergreditur,
quandoquidem
Deus in ea plane se revelare voluit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 91:6)
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