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Permiserim tamen festinantibus autumno vitem inserere, quia non dissimilis est eius aeris
qualitas
vernae.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 29장 5:1)
De
qualitate
autem seminum inter auctores non convenit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 5장 6:2)
Quare, ut proposueram,
qualitatem
litoris nostri contemplemur;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 17장 8:3)
quin etiam cunilae et thymi frutices, item violarum, vel quaecunque utiliter deponi patitur
qualitas
terrae.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 5장 6:2)
Idemque ait ex floribus ceras fieri, ex matutino rore mella, quae tanto meliorem
qualitatem
capiunt, quanto iucundiore sit materia cera confecta.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 14장 20:1)
Sunt enim huiusmodi forme quedam compositioni contingentes, et consistentes simplici et invariabili essentia, ut Magister Sex Principiorum recte ait. Recipiunt tamen magis et minus huiusmodi
qualitates
ex parte subiectorum quibus concernuntur, secundum quod magis et minus in subiectis de contrariis admiscetur. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:9)
ita homines plures 'concordes' dicimus propter simul moveri secundum velle ad unum quod est formaliter in suis voluntatibus, sicut
qualitas
una formaliter in glebis, scilicet gravitas, et una in fiammis, scilicet levitas. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:19)
Usque adhuc patet propositum per rationes que plurimum
rationalibus
principiis innituntur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:2)
2 Oportuit ergo genus humanum ad comunicandas inter se conceptiones suas aliquod
rationale
signum et sensuale habere:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 18:1)
quia, cum de ratione accipere habeat et in rationem portare,
rationale
esse oportuit;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 18:2)
Quare, si tantum
rationale
esset, pertransire non posset;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 18:4)
rationale
vero in quantum aliquid significare videtur ad placitum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 19:3)
Et cum radix humane propaginis principalis in oris orientalibus sit plantata, nec non ab inde ad utrunque latus per diffusos multipliciter palmites nostra sit extensa propago, demumque ad fines occidentales protracta, forte primitus tunc vel totius Europe flumina, vel saltim quedam,
rationalia
guctura potaverunt.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 50:2)
Et quemadmodum de hiis dicimus que quantitatem et
qualitatem
ostendunt, de predicamentorum quolibet, etiam de substantia, posse dici putamus:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 153:4)
Ad quorum evidentiam sciendum est, quod sicut homo tripliciter spirituatus est, videlicet vegetabili, animali et
rationali
, triplex iter perambulat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 18:2)
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