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praesertim, iudices, cum honoris amplissimi contentio et dies comitiorum subesset, quo quidem tempore -
scio
enim quam timida sit ambitio quantaque et quam sollicita sit cupiditas consulatus - omnia non modo quae reprehendi palam sed etiam quae obscure cogitari possunt timemus, rumorem, fabulam falsam, fictam, levem perhorrescimus, ora omnium atque oculos intuemur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 16장 1:1)
haud
scio
an multo etiam sit adiuvandus magis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 34장 1:4)
Non enim quaero quis fuerit, sed quid sit illud, quo nihil esse possit praestantius, quod in perpetuitate dicendi non saepe atque haud
scio
an numquam, in aliqua autem parte eluceat aliquando, idem apud alios densius, apud alios fortasse rarius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장 2:2)
atque haud
scio
an plerique nostrorum oratorum contra atque nos ingenio plus valuerint quam doctrina;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 1:6)
scio
dolorem non esse nequitiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 29:7)
crudele gladiatorum spectaculum et inhumanum non nullis videri solet, et haud
scio
an ita sit, ut nunc fit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 41:13)
sed haud
scio
an recte ea virtus frugalitas appellari possit, quod angustius apud Graecos valet, qui frugi homines χρησίμουσ appellant, id est tantum modo utilis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 16:2)
neque tamen genus id orationis in consolando non valet, sed id haud
sciam
an plurimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 55:4)
velut in Gorgia Socrates, cum esset ex eo quaesitum, Archelaum Perdiccae filium, qui tum fortunatissimus haberetur, nonne beatum putaret, haud
scio
inquit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 34:5)
Sed quomodo dicunt - ego nihil
scio
, sed audivi - quom Incuboni pilleum rapuisset, [et] thesaurum invenit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 38:20)
nec auguria novi nec mathematicorum caelum curare soleo, ex vultibus tamen hominum mores colligo, et cum spatiantem vidi, quid cogitet
scio
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 126:4)
Fac
sciam
quid agas, quod sine sollicitudine summa nescire non possum.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 11 2:5)
Scio
nonnullis ita videri, sed ego - forsitan fallar - persuasum habeo posse fieri ut sit actio bona quae non sit bona oratio, non posse non bonam actionem esse quae sit bona oratio.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 20 9:2)
Scio
quae tibi causa fuerit impedimento, quominus praecurrere adventum meum in Campaniam posses.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 28 1:1)
Hoc quoque familiare, quod elegi non bene sed melius -
scio
- lecturum, si tamen non fuerit perturbatus.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 34 1:5)
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